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《揭開真相》 (二十八) 真佛法用虛假行為是騙不來學不到的

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《揭開真相》 (二十八) 真佛法用虛假行為是騙不來學不到的

 

無論你有多高、多大的名位,具有大法王、大尊者、大活佛、大法師的銜頭,要學到真正的佛法,也是非常困難,首先如來大法是不容易找到的,所以真正的如來大法,根本不是什麼大法王、大尊者、大活佛、大法師就擁有的,到底哪裡有佛法?誰有正法?必須要找到真正持有如來大法的大聖德,這是非常困難的,十萬個活佛、法師都難有一個,所以比大海撈針還難。根據我在實際當中見到,並不是每一個著名的尊者、法王或仁波切、法師都持有真正佛法的,其實他們還需要去找如來大法,基本上傳為持有佛法傳承如來大法的法王、尊者、大活佛、大法師,實際上持的都是沒有效果的佛法,持正法的人絕不是憑傳承接管人就有真正佛法的,我在H.H.第三世多杰羌佛駐地見到過的法王、尊者、著名的傳承掌教人非常之多,卻沒有見到他們擁有真正的佛法,大家的經驗都是在學法的路途上,辛酸苦辣麻,時日堅熬痛苦香,各種味道你都得嚐一嚐,到最後謹防還是沒有佛法,就算找到佛法持有者,那不經意的考驗,你能過關嗎?最關鍵的是,真正的佛法必須是本尊自己掌持的,因此有虛假的行為是騙不到本尊的,所以虛假的行為學不到真正的如來大法,原因在於傳法大聖和本尊都對你的虛假,非常清楚,本尊絕對不會接納任何一個虛假的人,所以說,真佛法用虛假行為是騙不來、學不到的,其實說穿了,都是自己的問題,我學法十二年,到最後才真正醒悟過來,要得到真佛法,來不得半點虛假,好壞都由自己掌握,命運得由自己調整,佛法得由本尊認可,假佛法、普通佛法就不需要擇決,但是真佛法,特別是境行的佛法,當場就能成就見境的佛法,必須要經過擇決,任何人都必須經歷這一關。擇決共分六類,顯法(普通法)分三類,聖法(高級大法)分三類。(1)「密宗占卜」、(2)「圍帳摸籤轉丸」、(3)「投花壇城」,以上屬於普通法,是顯法類,常用於密宗。以下聖法三類:(1)「金剛擇決」、(2)「百法明門黑關擇決」、(3)「先知預言」。前三類在擇決法緣上不很確切,全憑信眾的虔心可信度,後三類則是真正大聖德和巨聖德掌持的擇決,要找到這類的擇決,尤其是「黑關擇決」是很難的,至於「先知預言」,比登天還要難,那是巨聖德才能擁有的聖量,另外還有施用「飛籤問訊」來擇證,其實這不是正規擇緣法,用「飛籤問訊」來擇的準與不準,關鍵要看掌持者是否屬於大聖德,如果是大聖德就準確,如果屬於小聖德做的,絕對不準確,因為小聖德只能召動小神來做飛籤神諭,召不動因果大神,無論是大聖德還是小聖德,都必須要看飛籤是否就地跳動,還是整體飛空,只要是就地跳動,不是整體飛空,這是絕對不準確的,除非該上師屬於二星日月輪以上的大聖德,或能修「金剛擇決」的大聖德,那就準確,所以「飛籤問訊」不是正規擇決問訊中的法,要看是什麼等位的人為弟子做的。我今天要說的擇決就是指的聖法類的擇決,凡是如來大法都必須經過聖法三類這一關,沒有任何一個人例外,越得過這道檻。至於其他還有些花邊擇決,比如「飛籤問訊」、「瑪尼石擇決」、「金瓶抽籤」、「圍帳摸牌」等,這些就更不太準了,往往被擇決出來的人,很多都會變質的。

    我經過非常多次的擇決,我向H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父求過非常多次的法,佛陀師父基本上都是拒絕了我,就算不拒絕我,也會跟我說:「你的法緣不成熟,學不了這部法。」當然我很不服氣,佛陀師父看在眼裡,有時看我實在難受不服,馬上為我舉行擇決並說:「你自己看到!聽我公開祈禱,與我無關!」結果本尊現前了,根本就不同意我所求的法,與佛陀師父的答案是完全一樣的,所以你要真正學到佛法,首先就要佛陀師父認可你,本尊也才會同意。
    在實例中我見到過來自世界各地的很多法王、尊者、大活佛、大法師,佛陀師父對他們說:「你不夠修某種大法的資格。」果然經過擇決,本尊不予錄取,這到底為什麼會這樣?我還特地請教了大十字正義法王,大十字正義法王說:「你有這種想法,只看到他(她)們沒有過關,卻沒有看到他(她)們處在凡夫思維中假修行,釋迦佛陀苦口婆心地教導修行人要有十善、四無量心、菩提心,你把他(她)們掂一下,他(她)們有嗎?H.H.第三世多杰羌佛再一再二再三讓他(她)們要去掉我見、我執,要沒有私心地來利益眾生,不要背著他人背後說長道短,玷辱他人,抬高自己,這不是一個真正修行人的行為,要迴光返照自己的不是,要學佛菩薩的行為,他(她)們這類人做到了嗎?他(她)們把釋迦佛陀和H.H.第三世多杰羌佛的教導當成耳邊風,我行我素,自私熾火愈盛,身為非聖德的上師,竟然背後毀謗評論三師七證聖德上師,身為三師七證聖德上師,本應以聖德風範為人師表,不但不作表率,以德授學,反而不知羞恥,下對眾生失德,上對七師十證評論長短,侮辱長聖,這些人卻沒有想到他(她)自己的證量,沒有去經七師十證公眾考試,自己根本就沒有資格在背後評論、是非宣說考過試的七師十證聖德,自己不但不生慚愧之心、以禮恭敬,反而不知羞恥,評論起七師十證考過關的聖德,這是本末倒置,倫理顛倒,是黑業罪子的行為,這種凡夫意識,是真的法王、尊者、大活佛、大法師嗎?能代表阿羅漢、菩薩的心行語言嗎?如果能代表,那麼會自吹,為什麼不敢去考一堂七師十證監考的試來證明呢?其實他們這其中有些人連修行好的普通人都不如!如果這類層次的人都擇決過關了,佛菩薩的世界就亂堂了,你有這種思維,說明你就已經落在擇決過不了關的範圍內了。」
    在我徹底明白的時候才知道,佛陀師父根本就對你我瞭若指掌,知道你我幾斤幾兩,能不能學相應的法,本尊絕不收留一個不合條件的境行弟子,比如說一個作上師的或修行好的佛弟子,只要他打妄語騙人,或這位上師為自己的利益,打妄語欺騙弟子,或夥同親信弄虛作假,共同算計弟子而從中獲利,給弟子帶來損減利益,有這樣的言語和惡行之人,本尊根本不會同意擇決過關的,佛陀師父非常清楚,本尊也瞭若指掌,所以就學不到佛法。另外要特別明白,如果一二八條邪惡見和錯誤知見當中,只要落入三條以上,本尊也不會擇決錄取你的,所以任何虛假的言行,那是凡夫世界的遊戲,在佛陀和本尊的面前,恰恰是罪惡障,學不到正法的結果,所以七師十證考試後定出的聖德,那一定是有真實證量的聖德,絕不會是假聖德,而沒有聖德證的上師,確實應該努力修行,吹捧起來的身份畢竟是空中樓閣,必然垮掉,這就是真的假不了,假的真不了,凡是在修行上含有一切虛假成份的人,別想通過擇決,本尊不認可,這方面我經過摔打體會深哦!
    其實擇決是一個很簡單的形式,但內涵卻是非同小可的奧妙無窮,驚天動地的事,那是當場先由巨聖德作「先知預言」,公布你將會學到什麼法,或不能學到什麼法,以預言來定出你的法緣之後,這時緊接著開始進入應證,來觀看巨聖德預言的話是否屬實,首先把要學的法,寫在幾十張同樣大小、質地、同樣色彩的紙張上,揉成完全大小一樣相同的幾十個團,丟入金瓶中,經過搖盪後,讓你自己去摸拿出一粒,打開後百分之百就是巨聖德預言的那一份內容,而再揉成團丟進去,再連續兩次,總共經過三次擇拿,抽出來也是同樣預言的那一份,這就無話可說了,完全符合了巨聖德的預言,這就是合法的先知預言擇決應證。如果巨聖德沒有先知預言的覺量,就說明不具備上覺道境行灌頂的師資,如果沒有先知預言的覺量,誰也不敢斷定三次你將會抽到這一份,關鍵是在於,一當預言,萬一抽出來的不是預言的那一份,那這個巨聖德就徹底被人們視為假巨聖德了,所以巨聖德是真是假,擇決法是真是假,這是一翻兩瞪眼的事。巨聖德是無私的,如果你的法緣成熟了,巨聖德會告訴你修某種法的時間到了,一經應證,是百分之百會符合的,我苦苦請求爭取到的若干次擇決中,每一次都是準確無誤,就是學不到我要求的大法,大法的本尊就是不認可我,我都快徹底失望了,但是寧捨生命不捨法的心照常保留著,就在我不知所措的時候,我向大十字正義法王求教一些問題,祂一席開示反問,讓我慚愧無比,徹底醒悟,我下定決心再度去向佛陀師父求法,佛陀師父說:「太好了!你悟得很透徹,但是還要加強兩點,加強《解脫大手印》兩大心髓的修持落實,加強《藉心經說真諦》的鑑悟,把《藉心經說真諦》再看幾遍,深入體會。」就這樣,我照佛陀師父的法教去做了,這時,十二年的渴望,終於開花結果了。
    二○一三年我經過H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父嚴格的擇決,本尊審查了我的修持、戒律,今天終於塵埃落定,佛陀師父為我擇決,我被本尊錄取享受境行法灌頂「現量大圓滿」,就在一日的下午三點鐘,佛陀師父為我舉行了境行的灌頂,傳了《解脫大手印》中的「現量大圓滿」法。這「現量大圓滿」的法越過了「大圓滿心髓」,越過了「大圓滿心髓訣竅」,越過了「大圓滿深道六法訣竅」,總之「現量大圓滿」法是超越一切大圓滿之大法中的大法,比如藏密大圓滿法,至少要修十二年,才能有效果,甚至修的差一點,還沒有任何感應,而「現量大圓滿」卻是當時灌頂,當時證境,所以才稱為「現量」,即是現實中的量資,當下之量境。
    當時一開始灌頂的時候,由於我業障深重,只看到了一些膚淺的常規光影,根本深入不了聖境界,H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父看到這種情況,知道我業力現前障了道,便為我舉行了更強烈的祈禱要求,可是我仍舊沒有進入境界,這時我心中深深明白,我哪裡夠格學這麼高的法哦!憑我這麼多年的言行,就是一個普通而帶黑業的人,我不會認為佛法有什麼問題,而恰恰印證我日常的修持確實太差,這關鍵的時刻,佛陀師父沒有放棄為我灌頂,對我說:「我現在最後再為你做一次至寶甘露的灌頂來加強加持力。」當甘露倒灌在我頭頂上時,我身上有一種說不出的殊勝感覺,妙不可言,就這樣幾分鐘的時間過去了,這時突然晴天霹靂,驚天動地的序幕拉開了,我面前展現了綠色的境界,這一下我突然身心兩忘,沉醉在境界中,佛陀師父告訴過我,這是綠度母的化顯境界,在為我亮開通往佛土之路,我就這樣捲在綠色的導向裡,很快把我帶進了佛土世界,我終於進入了聖境的世界,我成功了!我興奮地難以言表,只能用「殊勝得不得了」來告訴你們,無法用言語表達,我怕暴露聖境失掉道行,所以不能把聖境都講給你們聽, 最可惜的是,我親眼見到了種種神妙好看無比的佛土世界,千變萬化地吉祥, 但很遺憾的是,我無法分辨這種聖境的名相,在境界中,我還看到了四、五行寶藍色的字,很短的時間就消失了,可惜我認不到那些文字,境界中又看到了 一行墨綠色的字,我只認出了「二十一」,還沒有等我繼續認下去時,字已經消失了,我再次說明,更殊勝的境界我是不能暴露於世人的,當時我口中邊唸著密訣,手結著手印,身體十分輕飄,沒有感覺到重量,整個身心都沉醉在虹光世界中,幸福啊!史無前例第一次的聖境啊!我成功了!佛陀師父為我灌頂傳完法後,佛陀師父教授了我密訣和觀想,讓我閉上眼睛,我照常看到境界,佛陀師父又讓我睜開眼睛,我同樣看到境界,就這樣,我睜眼、閉眼,都沉醉在佛法的境界裡,我真正嚐到了法味無窮,什麼叫境行灌頂「現量大圓滿」的無上威神殊勝之力。
    以前我認為幾位聖德在《無上珍寶之福音》所造的前序,是否把《藉心經說真諦》說得過於玄乎其妙,今天我於「現量大圓滿」境界中,才讓我真正認識到,以前的我多麼無知可憐,《藉心經說真諦》的偉大和奧妙,前無古德及其項背,《無上珍寶之福音》論述到《藉心經說真諦》的偉大,恰到好處,確實是契理、契機、契咒、入行、悟道、解脫,至高無上的法寶。
    就在當天我寫到這裡的時候,我不禁感動地痛哭流涕,淚留滿面,我只能說佛屬派就是佛教,佛教真正的佛法︱佛屬派《解脫大手印》中的佛法境行灌頂,是最高的佛法,實在太殊勝、太偉大了,確實是無與倫比的!我何德何能而能受到如此大法中的大法,佛恩浩瀚,我無以言表,只能從心中感恩至高無上偉大的無上正等正覺佛陀師父,及十方法界一切諸佛,也感恩我「現量大圓滿」的本尊和護法,我肝腦塗地、粉身碎骨都無以回報這份大恩大德啊!
    十二年在H.H.第三世多杰羌佛駐地的慚愧比丘尼,今天終於敢說一句硬話,學到真正至高的佛法了,但是我照常很慚愧,因為佛陀師父告訴我說:「你還要繼續堅持在這佛法的境界中洗滌,要把它昇華到爐火純青,那才能真正成為大聖,自覺覺他。」我記住了這一教導,我一定努力依教奉行。
    身為出家人,我今天必須對因果負責,在此我慎重地發誓:「我的佛陀師父H.H.第三世多杰羌佛,二○一三年夏日為我舉行境行灌頂,傳授『現量大圓滿』法,確實在一個時辰之內,讓我進入佛土世界,證到殊勝聖境,我以上所說的情境全是真實不虛的事實,若有虛假,我願痛苦受報,墮入無間地獄,永不超生,而我所說的一切屬實,則將所有功德回向法界一切眾生,離苦得樂,福慧圓滿,早證菩提,解脫成就。」
    今天大家看到的《揭開真相》這一本書,我只能用發下重誓來證明是真實記錄的事實,說到這裡,我必須要說出這本書誕生的因緣,那是在二○一一年我就寫了一本書的草稿,書名叫《我真的遇見了佛陀》,當我把全書的稿文拿給佛陀師父看時,佛陀師父看了書名和幾章內容後,就非常反感說:「什麼叫佛陀!我是什麼佛陀不需要你虛吹浮誇,這寫法不是事實,無疑的是在誇張,往我臉上貼金,可以說是胡說八道吹捧我,佛教界有這樣的行為,我為你感到羞恥,你們寫書是可以的,把我提進去也是應該的,但是做為一個佛教徒,寫出來的東西必須是真實,是事實,有一點弄虛作假的東西,都不應該摻進去,這是犯妄語戒的!」當時就把書稿丟在地上,說:「你不要再寫書,虛假的宣傳對我來說是污辱,對十方諸佛是不敬!」我把書稿拿回去以後,非常難過,想到佛陀師父的嚴厲呵斥,想到自己寫的東西有誇大的現象,只寫好的,迴避不好的,確實不是一個佛教徒應該的行為,從此不知這本書該怎麼下手,整整鬱悶了好長一段時間。有一天,佛陀師父說:「你為什麼整天愁眉不展?」我說:「我想寫書,我以前只寫好的,不寫不好的,丟掉了一些事實,我懺悔,我現在想寫一本紀實性的書,把我出家和在這裡生活的點點滴滴,如實寫出來可以嗎?」佛陀師父說:「你如果能那樣做,這才叫佛教徒。」我說:「如果我把佛陀師父一些生活上的事情也寫出來,行嗎?佛陀師父會給我刪掉嗎?會不准我出版嗎?」佛陀師父說:「我要你寫的就是真實的東西,只要是真實的,只要不是戒律中規定不准講的,我的事實,你可以寫,我絕不會給你刪掉,也不會不准你出版。」我說:「佛陀師父請記住,那就一言為定了!我會如實去寫這本紀實的書,但是請問佛陀師父,哪一方面是違背戒律的?」佛陀師父說:「比如給你傳一個法,這個法本來很珍貴,你不能把這個法的修法寫在書上去教別人,如果輕慢寫在書上去教別人,這就是犯戒的,又比如說,某些大聖德來這裡學法、學什麼法,你也把他們寫在書上,這也是犯戒的。」從那時開始,我就動筆完成了這本紀實的書。當初稿完成後,我把這本書稿再拿給佛陀師父看,佛陀師父看完了以後,我請問佛陀師父有什麼地方我需要刪掉嗎?佛陀師父說:「你是不是把我過於讚嘆了?」我說:「如果佛陀師父認為不是事實,大可刪掉。」佛陀師父從來沒有過的苦笑了一下,我說:「那就一言為定哦!」佛陀師父說:「那只能這樣了!我不會動你的東西,但是以後不要再寫我的事了,我不會再跟你一言為定了!」
    於是《揭開真相》事實記述的這一本書就這樣誕生了。

 

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《揭開真相》 (二十七) 假皈依修行竟不自知 六法寶照出白癡小人

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《揭開真相》 (二十七) 假皈依修行竟不自知  六法寶照出白癡小人

我修了這麼多年,可是我卻一直不進步,只有很短的一個多月的時間,出現了皈依境和綠度母本尊壇城,看得清清楚楚,但當我說話與祂們溝通時,聖境馬上如煙消失了,每一次都是如此, 只要不說話,境界就很實在,一當說話想跟祂們溝通,當下就成為幻化,立刻無影無蹤,我總是在想,佛陀傳的法怎麼會這樣不堅固呢?難道佛陀師父的法不完整嗎?但是我也相信我的師父是佛陀H. H. 第三世多杰羌佛,因為很多人都在祂那裡學到了大法, 如大十字正義法王,如唐東迦波仁波切,如莫知仁波切、丹瑪翟芒尊者、祿東贊法王、開初仁波切、拉珍聖德等等,但為何我學不到最高的法呢?我也明白了很多道理,很多錯誤罪過我也改了, 我也儘量按照佛陀師父教的修行法和本尊儀軌法去做功課,可是就是沒有堅固的受用,為何我一直學不到大法,也得不到功夫的展露,這是我無法理解的,難免不產生一些想法:難道佛陀師父不是佛陀嗎?難道有分別心嗎?難怪駐地的師姐妹們會有不團結的行為,也想到狗狗們的那些動作難道是經過培訓的嗎?但又想到百萬黃蜂、百萬飛鳥怎麼能培訓說來就來啊?又怎麼能培訓死人喊她活就活啊?而且為什麼大十字正義法王和摩訶法王、莫知仁波切又沒有問題呢?我們常處在身邊的祿東贊法王和開初仁波切也沒有問題呢?他們功夫還那麼高強呢?當我一警覺到這些念頭的浮現,我當下就懺悔了,確實有點糟糕,自己沒有功夫,竟然還質疑,看來這無明的惡念,不能不小心,所以我便去請教大十字正義法王,我理清了思緒請教祂,第一次祂看了我一眼,沒有做任何回答,第二次同樣沒有開腔,第三次我改變了請教話題, 我說:「大十字正義法王 !據我所知,您是被世界頂級大法王認證,赫赫有名的上乘大尊者轉世再來的法王,怎麼很多人都稱呼您大十字正義法王呢?」大十字正義法王說:「讓你見笑了 !我沒有讓人來稱呼我大十字正義法王,稱呼我什麼都一樣。」我恭敬地再次請問:「為什麼他們要這樣尊稱您呢?」大十字正義法王說:「大概原因是我在世界上得到了紅衣配劍大十字正義的稱號,有的人就趁此機會改變了我的稱呼,其實稱呼我什麼都不重要,大十字正義也好,小行者也好,都一樣,爵位銜頭不是我們要執著的,而我們要做的是實際真正修行學佛。」我恭敬地請問: 「為何我修行不進步?為何法王您幾歲就經論無礙,道行功夫高深莫測?」大十字正義法王說:「你不要奉承我 !」我說:「比您道行差的開初仁波切在我們面前,活生生地用熱感應儀測試他的拙火,他的拙火定如此了得,我就沒有這本事 !」大十字正義法王說:「像你這樣修行,不但不會有拙火,不但今生不會成就, 而且一世比一世差。」我問:「為什麼?我也很努力在做功課、在修行啊 !」大十字正義法王說:「既然這樣,就等你想清楚再說 !」祂就不理我了。

 

過了幾天,我什麼都想了,就是不知道為何我不進步?擇決過不了關,學不了大法?我再去找大十字正義法王,祂說:「你答案出來了嗎?答案出來就不要再問我,我說:「正因為答案沒有出來,才請法王指點迷津。」大十字正義法王說:「你先對佛陀師父的法相頂禮後,再來問我。」我去頂禮後再過來,大十字正義法王說:「你現在心平靜氣地、認認真真地聽我跟你說,很多人都像你一樣,一輩子認真修行、修法沒有受用,得不到成就, 乃至於任何法都修不出受用功夫,其實有很多不如法隔擋了他們的慧命,關鍵在於不如法,不守戒和亂持戒,認不到聖者,認凡為聖,造成巨大罪過。另外有做上師的,不是聖德卻冒稱聖德, 小聖德冒稱大聖德,乃至聖德犯戒,退聖為凡後,照常以聖德自居,蒙蔽弟子,嚴重犯戒 !」祂的這些話讓我有些想不通,我說: 「我每個星期誦二次《上師五十頌》,每天都要誦一次《密宗十四根本戒》,看我有沒有犯,尤其是第一戒我特別注意,對尊者、法王、仁波切、大法師們很尊敬,他們都是上師,到這裡來拜見H. H. 第三世多杰羌佛的上師們很多,不是尊者,就是法王、大活佛、大法師,凡是來的上師們,我都按《上師五十頌》對待他們,都是依教奉行的。」

 

大十字正義法王閉上了眼睛,一言不發,我苦口婆心地請求祂:「您為什麼不說話呢?」大十字正義法王睜開眼睛,嚴肅地說:「你愚癡幼稚到了極度,你在修行,你出了什麼問題都還不知道,為什麼只知道誦《上師五十頌》,按《密宗十四根本戒》 守持,而不知道拿一二八條知見去應證所謂的法王、尊者、大活佛、大法師上師們呢?沒有經過應證,你怎麼知道哪些人屬於真正的上師呢?對非合格上師實行《密宗十四根本戒》的第一戒、實行《上師五十頌》,你的罪就大得可怕了 !錯就錯在每天誦《密宗十四根本戒》,隨時按《上師五十頌》對待有名頭的上師,在你所接觸過的上師中,尊者也好,法王也好,他們真正的就是合法的上師嗎?他們說過假話騙弟子嗎?他們讓你和他一起弄虛作假,做過某種傷害眾生利益的事嗎?他們假借過更高聖德的名義來欺騙弟子嗎?你核實過?查過嗎?你愚笨到了不去核實、查證的地步 !如果他們藉聖斂財,損人利己,此人哪怕過去是聖德, 都已經被利養污染淪為邪師了,根本就不是上師,你竟然對邪師之類遵守戒體,你這是在造罪,還是在修德?至高無上的頂聖如來H. H. 第三世多杰羌佛,從來就不讓人以《密宗十四根本戒》和《上師五十頌》來對待祂,而是教人要以一二八條知見來應證, 我今天明確跟你說,你犯的罪業太重 !法界中最好的法寶就是一二八條知見鑑別、《解脫大手印》中的心髓,這是無與倫比, 從古至今至高無上的法寶。你見到過的尊者、法王、大活佛、大法師有哪一個能超過莫知仁波切,連二星日月輪的莫知仁波切也對我說,祂的修持和證量,根本沒有資格接受《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》的尊奉,我認為祂說得很正確,讚嘆了祂是一個正知正見的聖德,你正慧整天尊奉的是一些什麼人?他們持有日月輪聖德證書嗎?就算持有須彌輪證書,你細緻地審查他們落入了一二八條知見嗎?如果落入,也會淪為邪師,因為他根本不是二星日月輪以上的大聖德。你能斷定他們這其中沒有騙子、沒有妖魔、沒有山精水怪?沒有魑魅魍魎?沒有夜叉、羅剎、鬼子母之類的投生嗎?他們非常清楚要披上袈裟,搭上紅衣,穿上王袍,持上被認證身份的證書,用《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》來約束你們這批愚癡到極度的人來效忠他們,你很相應的以這種戒行和心態來尊奉他們,你是在助邪散毒,你清楚點 ! H. H. 第三世多杰羌佛佛陀師父說了:『《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》是罪大於功,尤其是《密宗十四根本戒》的第一戒, 對邪師實行守持第一戒,是助惡毀善,《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》是針對真正的大菩薩轉世的大聖德而實行的,絕不是奉行在妖邪騙子之師身上的守此戒之第一戒者,否則不但不能解脫,而且必墮三惡道中。』佛陀師父已經很清楚地開示說法, 因此我們對真正的佛菩薩實行《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》,那是功德無量,但是真正的聖德,貨真價實的佛菩薩,在這世界上,一萬個尊者、法王、仁波切、法師們難有一個,而帶有虛名大頭銜的人物,實質上是假上師,乃至是著名法王們認證過的人物,遍地都是,有的過去是聖,後來也成了變質霉爛之貨, 一萬個有九千九百九十九個都是騙子,外表是尊者、法王,實際上完全就是假貨、騙子,根本不懂佛法,假如你一當對妖孽之類的應世者實行《密宗十四根本戒》和《上師五十頌》,則是罪惡無窮,我只能對你提出的問題為你難過,你不覺得你乳臭未乾, 愚之極度,助惡滅善 !你擇決過不了關,怪誰呢?怪你自己 !」

 

「但是就算你做好了這些,可是都還要看你在渡生方面菩提心是不是付諸了實踐,要錄取你實際上接引了多少人深入修行, 聞聽佛陀法音,如果你沒有去接引眾生學佛,沒有建立這些渡生功德就不圓滿。除此之外,你擇決過不了關,學不了大法,另外其中還有一個最重要的問題,主要是身上的不淨業造成的,而且這一個不淨業和其他的不淨業還不相同,這個不淨業是針對佛陀和大菩薩,這是根本上的不淨業,比如你對佛陀師父並不是真心誠意地虔誠皈依,等於沒有皈依,沒有皈依根本就不是佛教徒。」我馬上就不同意地說:「我很虔誠 !我很真誠 !」大十字正義法王說:「這是你用強行的調整來壓制意識約束你自己的勉強行為, 而不是你真正從內心深處和骨子裡頭生出來的認知真信,你的這種虔誠心是屬於牆頭風吹草,左右搖擺的,比如說你見到佛陀師父聖境出來、功德無量的時候,你就非常虔誠,那時佛陀師父在你的心中,就是真正的佛陀,而在另外的時間,你見到佛陀師父與常人一樣,乃至身體不舒服的時候,你就有意、無意地產生異想,認為佛陀師父是個普通人,你怎麼沒有想到這是佛陀師父代生受苦的緣相,你卻產生不淨業的想法呢?你怎麼沒有想到古佛維摩尊者代生病臥床側的時候呢?你又怎麼沒有想一想,佛陀師父生了很重的病,但是一當不代生受苦的時候,祂立刻就沒有病了,這是你們凡夫心識能去度量的嗎?古人說:『亦反亦覆小人心,亦漲亦退山溪水』,你就是這樣的貨色,更嚴重的是你的皈依問題,這就是真正使你不能三業相應的根源,這就是不淨業的種子心態造成你成了假皈依。」我說:「我雖然有這種情況,但是三業絕對相應,是真皈依佛教徒。」

 

大十字正義法王說:「你三業相應怎麼會有左右搖擺的心態呢?對佛陀產生凡夫之見呢?聖凡取捨的心態用在佛陀身上呢? 你對釋迦牟尼佛怎麼會沒有這種心態呢?你對觀世音菩薩怎麼會沒有這種心態呢?你的三業不是清淨性的相應,而是約束性的相應,才會有這種心態,這不是一個真正皈依信徒,這不是上等行持的作為。你要清楚,佛陀師父祂這一生在這世界上是為什麼? 其他的法王、大尊者們又是為了什麼?當然大家都會說是為了自覺覺他、普渡眾生,其實有幾個有道行在真正地普渡眾生?有幾個是為眾生不是為自己的?至少在近代史上,我只看到了佛陀師父一個,比如,誰能做到了整天為眾生操勞,整天為眾生做事, 眾生給祂的錢財完全不收,乃至有人把錢放在那裡離開了,甚至不留名姓,佛陀師父都是讓法師們把錢收到廟裡歸公或捐贈非營利機構,有這樣的人嗎?有這樣的大法王、大尊者、大法師嗎? 至少我沒有看到過,根本沒有哪一個有佛陀師父這樣的行為,我看這除了真正的佛陀,只為眾生不為自己,誰也做不到 !你正慧能找出一個跟佛陀師父一樣行為的人嗎?除了佛陀師父之外,有哪一個只為了弘法利生而不收供養?佛陀師父不但不收供養,還把自己辛辛苦苦工作掙來的錢,拿給廟上的出家人去生活,去幫助救災、救難,再怎麼樣沒有知識的人,在這個問題上也應該想一想,誰有這樣的捨己忘我利生行為?難道不耐人深思嗎?不是佛陀會有至高無上的佛陀行為嗎?當然有壞邪之人會說這是故意裝的,誰敢這樣來裝?你敢裝嗎?既然你們說是裝的就算是裝嘛, 那我現在跟你們說幾條裝不了的,H. H. 第三世多杰羌佛的五明和寶書上的三十大類誰能裝得了 !你能找一個裝得了的給我證明一下嗎?哪一個?一個也沒有 !你也裝不了 !」

 

大十字正義法王又問說:「你是真皈依嗎?」我毫不猶豫地回答說:「那當然是 !如果不是,怎麼我現在是出家比丘尼呢?」 大十字正義法王說:「這穿比丘尼外衣的你,代表不了就是一個真皈依的教徒,代表不了真正皈依了三寶,你要清楚地明白什麼是皈依?皈是皈向,依是依靠,而且是盡其形壽命皈向依靠,壽命、身形在這世界一天,那一天的身口意也應該是皈依的,都是身口意三業皈向依靠,無有分毫脫離三寶,脫離佛陀,你做到了嗎?」我說:「那當然做到了 !」大十字正義法王說:「如果做到了,那就沒有相反的思想和言行,你不但沒有做到真皈依,而且是叛業,是惡意中傷佛陀的壞人,像這樣的人,佛教中非常之多,你就是其中一員,所以很多佛教徒修了一輩子的行,甚至於證到一些境界,最終還是不得成就解脫,因為他們無意間成了假皈依,自己都不知道,你就是這些人的典範。」我聽了這番話, 肺都氣炸了,不服氣地說:「您不能亂說我 !這樣不顧事實亂評判,我是真心學佛修行的真皈依弟子,我相信佛陀師父,才在佛陀師父的駐地跟了十幾年,不是真皈依,我就不會一直在佛陀師父這裡了,我還繼續出家嗎?法王,您是大十字正義,這登峰造極的大聖德地位,我知道,了不起,我尊敬您,但是不可以仗道壓人,我現在在真正修行學佛練功,沒有斷過一天,從來沒有中傷過佛陀,法王您不可以誤解我 !」

 

大十字正義法王說:「無明煩惱是會讓人徹底墮落的,就憑你現在這麼生氣,已經是我執牽拖著你,脫離修行了,我還再說你就是個假皈依教徒,自己在騙自己,你嚴肅地回答我,你把師兄姐妹之間的無明不和鬥爭看在眼裡,裝在心中,打在佛陀師父的身上,認為是佛陀師父的不是,就僅僅憑這一點,你已經脫離皈依破戒了,已經不是一個佛教徒了,是一個外表穿僧衣的世俗之人,對佛陀師父已經不是百分之百真心誠意了,更無知的是, 竟然認為佛陀師父應該把駐地這些有矛盾的出家人,全部換成上乘的聖德人士,你太愚癡,這樣錯因果的想法念頭也冒的出來, 不明白因果法緣的關係,照你膚淺的思維,釋迦牟尼佛早就該把提婆達多等等一些不好的弟子趕走,全部換成十地以上的菩薩, 如果是那樣,你還能學什麼大佛法,你就是其中該被H. H. 第三世多杰羌佛換走的一員,你這個愚癡的傢伙,趕快從骨子裡生起認知吧 !至於師兄姐妹之間的無始因緣果業善惡交錯,感報矛盾, 這是因果和修行的關係,與H. H. 第三世多杰羌佛佛陀師父有什麼關連 !你怎麼不怪釋迦牟尼佛呢?不怪觀世音菩薩呢?你怎麼不打在觀世音菩薩的身上,他們在唸觀世音菩薩的咒語,沒有加持他們修好行呢?你要清醒一點,佛陀師父只能隨緣教化他們, 他們不按照佛陀師父的教化行持,這與佛陀是無關的,佛教中這種人相當之多,否則公告上為什麼再一再二再三地提醒大家,說明他們聽了當成耳邊風了,看了當成空飛鳥了,佛陀師父已盡力而為,這就相當於釋迦佛陀當年教化五百比丘和一些小菩薩們, 他們其中很多人根本當成耳邊風,不聽教化,照常我行我素,這是他們的善根業力有問題,被困住了,所以才有多杰羌佛第二世維摩問疾的教化,難道他們的行為是釋迦佛陀的問題嗎?你有這種想法,已經是一個業障傢伙,現在我再提醒你一個問題,你相處的師兄姐妹們互相不和,對嗎?這是不應該的,不是修行的行為,是嗎?」我回答:「當然不是修行人的行為,是絕對地違背修行,可是我很小心這方面,沒有和他們混為一夥鬧矛盾。」大十字正義法王說:「其實你比他們還要糟糕,因為他們僅僅是師兄姐妹矛盾,而沒有像你那樣謗佛,把別人的言行不淨業,打在佛陀的身上,這是惡劣的謗佛 !你做到了每天身口意三業皈向依靠佛陀師父了嗎?我幫你回答『沒有』,因為就在你把師兄姐妹的不如法,不依教奉行,拿來懷疑佛陀師父不是佛陀,就在那一刻,你罪大赫然已經成立了,已經比師兄姐妹之間有矛盾,更是罪業,你甚至愚癡到了什麼程度,實在幼稚,不敢讓人相信,當佛陀師父問你某些事情的時候,你竟然說假話騙佛陀師父,說假話騙H. H. 第三世多杰羌佛的人,有哪個佛菩薩本尊敢接收一個騙佛陀的人呢?哪個本尊願意擇決收你為合法教徒呢?祂們絕不會錯因果,你這樣怎麼會有受用?怎麼能學到大法呢?這樣怎麼成就解脫呢?你竟然沒有看到自己比師兄姐妹們更可惡,自己是一泡狗屎還認為別人臭,為什麼沒有發現自己也是與某些師兄姐妹們是一樣貨色的人呢?就如烏鴉看到豬是黑色,卻沒有看到自己比豬更黑,又比如你本有的我見私心行為,也是值得你迴光掂量的,比如從小事上看起,不該你當班的時候,你就不願幫他人做事,乃至有人請你開門,你也不去幫忙,這樣哪裡還有四無量心呢?僅這一心行,你就不會學到大法,因為大法都是本尊掌握作主擇決的,難道佛菩薩的世界中有這樣的人嗎?你的眼光這麼窄, 只看到你自己沒有學到大法,你怎麼沒有看到也有些著名的尊者、法王,也沒有學到大法呢?原因就在於他(她)們與你一樣沒有真皈依,明確告訴你,佛菩薩的世界中不接收假皈依、假修行的人,因為佛菩薩的世界中,全部都是無私心的聖人,我今天只說到你這些,你其他修持還有問題,就僅這一條就夠了,你還好意思說自己學不到大法無法理解,現在理解了吧 !要明白佛菩薩的世界中,找不到一個懷疑佛陀的人,一個也沒有,就相當於人類中一個豬狗也沒有,因為豬狗的心態、外形、結構,根本就不是人類,反過來,人類的心態、結構、言行,根本就不是佛菩薩的心態、言行、結構,又相當於恆河的淨沙就是淨沙,而凡河的泥沙就是泥沙,若要把泥沙變成淨沙,那一定得把沙中的泥洗掉, 才能成為淨沙,這時才能與淨沙同類,凡是要進入佛菩薩的世界, 自己要與佛菩薩同為一類,那必須真皈依真修行,特別是面對佛菩薩,要修掉一切惡業之想、惡業之行為、惡業之語言,要修來符合佛菩薩的質地,那才有佛菩薩的功夫成就。」

 

我一聽覺得大十字正義法王開示得非常有道理,我確實就是這樣的心態行持,落入了假皈依,自己還認為聰明會分析,其實根本不虔誠,太可憐了 !雖然佛陀師父確實就是古佛再來,但有時候,不經意地對待佛陀師父有世俗觀點的看法,那雖然是很短暫地從我腦海中就過去了,我當下就調整悔過了,但畢竟是用意識強行調整的,比如縱然我參加了很多勝義法會,但我的毛病、微小的意識依舊產生不淨念,都會造成對佛法三業的清淨度降低, 我自己找不到問題,卻還埋怨起佛陀師父,為何不憐憫我、不教我大法呢?為什麼佛陀師父教他人而不教我,有分別心呢?又比如有很多法王、攝政王仁波切,認證了佛陀師父是H. H. 第三世多杰羌佛,我興奮地高興讚嘆,難以言表,對佛陀師父生起十分恭敬之心,從哪裡看都像佛陀,但是極少數、喪失道德的、凡夫本質的法王、仁波切否認他自己寫的認證書時,我馬上又對佛陀師父產生了不好的、不淨業想法,甚至於會想這到底是哪一個說的是真的呢?其實我已經非常地糟糕,佛陀師父是無上般若大智的巨聖德,怎麼會去偽造一個別人的假認證呢?佛陀師父非常清楚, 現在是屬於網路時代,無論是什麼弄虛作假,只要牽涉到名人, 上網要不到兩天,就會把你揭發出來,甚至於把你告上法庭,這無疑是自找苦吃,自找倒楣,自找災難,哪怕對方不是名人,只要在網上發出來以後,也會很快看到有人藉用他人的名義造勢, 也會吃上官司。

 

佛陀師父經常教導我們,作任何事情要實實在在,不能弄虛作假,這麼多年來,我們見到佛陀師父的道德崇高,清純無比, 我可以說無人能及,確實找不到一個佛教大老能比,這是真心話, 但是我怎麼能冒出對佛陀師父產生不淨業想法的念頭呢?說明我確實沒有從內心、從骨子裡認識到佛陀師父。大十字正義法王的一番話,讓我感受很多,這確實是我的致命傷,我請大十字正義法王教我怎樣才能去除掉不好的世俗觀點?我怎麼樣才能真正發自自然的三業相應,成為清淨三業相應者呢?

 

大十字正義法王說:「要清淨三業相應,成為真正皈依人, 你必須從根本上解決問題,你對佛陀師父的認知,不應該是迷信的,應該是理性的、實相的,也就是真實不虛的認知,而不是憑那些很多法王、活佛的認證和賀讚來定,佛陀師父是真正的佛陀, 僅憑認證書認證了也不一定就是真正的佛陀,沒有認證也不能說這就不是佛陀,而是佛陀有佛陀的覺量,要從佛陀的實際覺量來認知真正的佛陀。比如佛陀是純金的黃金,而法王、尊者、大活佛是黃銅,凡夫是鏽鐵,這三塊料的質地成份是完全不同的,把三塊料全部用同樣顏色染上就看不出來了,但是要清楚,雖然三塊東西塗成了同樣顏色,從外表看不出來了,但黃金就是黃金, 而不是黃銅,黃銅絕不是黃金,並不需要把黃金鑑定後才是黃金, 因為金本身就是金,銅就是銅,不是說拿一塊沒有鑑定過的黃金就會成銅了,而相反,鑑定過的銅就是金了,金和銅的真實,不是憑鑑定來定的,它們的差別是有各自的重量和質地成份,是不是佛陀,同樣是一個這樣的真理,佛陀沒有經過認證也是佛陀, 不是佛陀,認證了也不是佛陀,因為佛陀的聖量覺境,是與法王、尊者的成份、結構、證量完全不同的,所以佛陀師父絕對不需要任何法王、活佛認可或不認可,就相當於黃金、黃銅、鏽鐵,鑑定師鑑定或不鑑定,它們三塊料照常各自有各自的重量、成份、性質,金就是金,銅就是銅。釋迦牟尼佛一份認證書都沒有,可就是真正的佛陀,佛陀不是憑認證書選出來的,而是憑本圓的覺量。我們的佛陀師父H. H. 第三世多杰羌佛,僅從因果的角度來看, 祂的很多覺量成就都是史無前例的,我要說的是,因果的報應, 因果的呈現,那是科學的,如影隨形,不會有絲毫錯謬的,比如, 二地菩薩的成就,一地菩薩就達不到,而大菩薩的成就是不能跟等妙覺菩薩相比的,佛陀的成就絕不是大菩薩能沾邊的,都會以因果的形式體顯在世法,表顯在法界中,有什麼學問,有什麼成就,有什麼成果,這是無始的修持,因果感報的展現。如果是佛陀,佛陀在世界上所展現的成就成果,絕不是哪一個大菩薩所展現的成果能達得到的,簡單地說,佛陀的智慧絕對比大菩薩高得多,佛陀的本事絕對比大菩薩大得多,佛陀的覺量絕對勝於大菩薩的聖量,因此佛陀在世界上,在各個方面表現的都是最強的, 你想一想,H. H. 第三世多杰羌佛只是五明成就,從古至今,有誰比得贏?有哪一個聖德超過嗎?你看過佛陀師父講的法、說的經論,從歷史上到今天,哪一個祖師聖德有佛陀師父講得那麼地圓融無礙?佛陀師父無論什麼經、無論什麼論、什麼法義,無有不解,無有不通。我再問你,你看過從古至今有哪一個講的般若真諦,有佛陀師父說得那麼地清楚透徹?一個也沒有,從古至今, 一個也找不出來與佛陀師父相提並論的巨聖德祖師,從歷史上, 沒有出現一個超過佛陀師父的佛教人物,只是因果上出現的成果就可以說明,H. H. 第三世多杰羌佛都不是佛陀,難道比祂差的人還是佛陀嗎?我們再說祂的覺量所展現的聖境,比如,各種灌頂的威力無窮,聖境出顯,除了佛陀,誰能達得到呢?比如,祂教的弟子成就那麼高,很多都達到超凡聖量,當然這些都可以被人否認、否決,就拿拙火定來說,竟然有愚癡的人說,在背後放電磁爐,肚子的前方放上一個鐵就可以發熱,其實這是矇騙愚人的說法,電磁爐不要說隔一個人身體的厚度傳不上熱來,就是把兩個手掌按在電磁爐上,上面放鐵也不會在手背上方傳熱,因為人體會隔掉電磁爐的熱波,這些代表妖魔群黨的人,由於自己沒有真本事,就只好毀謗他人來遮羞自己的無能,沒事就喜歡編些話來迷惑大眾,可憐,地獄等著他們,大家可以拿電磁爐做實驗就知道了。」

 

我說:「這些人在胡說八道 !有一次開初仁波切的肚子什麼都沒有放,任何東西都沒有放,是用紅外線熱感應儀直接對準肚子上,測出華氏一九七點四度,莫知仁波切的肚子上放的不是鐵盤, 是瓷器的盤子,把很多法王、仁波切都燒傷了,那些燒傷的仁波切們大家都發了重誓,來擔保這一真實的事實,當天我在現場親眼所見,如果不是事實,每個人都會發那麼重的誓嗎?這場法會是錄了相的,這是鐵證如山的,大家在現場見證的,這是大家看到的,這些睜眼編假話、錯因果的人太多了 !要墮無間地獄的 !」 大十字正義法王接著說:「會墮無間地獄,但是不要去罵他們, 都是眾生,我們要為他們唸佛,為他們祝福作祈禱,當想到他人的可憐時,也迴光返照,你也許自己比他人更愚癡、更糟糕。」

 

我說:「拙火定可以證明了,但是有些人說,開初仁波切的『現量大圓滿』在接受灌頂時,一個小時之內,進入了虹身世界, 只能憑嘴巴說,別人又看不到,怎麼去證明呢?」大十字正義法王說:「這我就說不上了,你去問開初仁波切吧 !」大十字正義法王當時就把開初仁波切大聲叫了過來,說:「開初仁波切 !你過來一下 !有事問你 !妖孽騙子們對你的『現量大圓滿』有質疑, 說你打妄語,這樣會影響眾生的修行。」開初仁波切說:「佛法是修自己的行,沒有必要拿去跟那些妖邪之人爭辯,尊貴的大十字正義法王要我今天來證明『現量大圓滿』,我就看在眾生被他們迷惑,我將以我無始永恆來證明,我在這裡發一重誓,佛陀師父為我舉行『現量大圓滿』境行灌頂時,沒有超過一個小時,我就進入了五彩光明的佛土虹身世界,從那一刻開始,現在已幾年過去了,不分晝夜,而且任何時候,都可以隨意當下進入虹身佛土,這是我自己已經獲證的成就,如果我說的是假話,不僅我墮入無間地獄,包括我的家人、兒子、女兒、孫子,全部遭惡報, 永遠痛苦得不到福樂,只有悲慘到永恆,如果我今天說的全是真實的事,他們不但不遭惡報,而且福祿圓滿,幸福永恆,佛弟子開初向諸佛菩薩、空中護法和一切神靈,發下重誓,近期如願感報,發誓完畢。我這樣做,這些妖孽騙子們滿意了吧 !他們的言行敢發誓嗎?他們不敢 !假的是不敢發誓的,這就猶如薩迦天津說假話,不敢與出家人一併到寺廟發誓,因為是假的,發了重誓, 畢竟要如實遭報的。」

 

大十字正義法王說:「這些什麼功夫我們都不去談它了,都可以給別人編一套來毀謗說是假的,把這些全部放在一邊,我只說幾點來給你應證,就可以認識到這是真正的佛陀了,把這幾點認識到,你從內心就可以認識到H. H. 第三世多杰羌佛佛陀師父是真正的佛陀。

 

第一點應證:在勝義浴佛法會上萬里晴空,佛陀師父在頭一天就說:『明天會有大風捲來,所以你們的帷柱要打堅固。』當天開始修法的時候,萬里無雲,晴空烈日,一絲風也沒有,剛剛開始祈請諸天,突然一分鐘不到,狂風大作,差點把帷柱吹斷, 這風如果不是佛陀,普通的人招呼的來嗎?你應該好好思考,在修法時,祈請諸天護法,突然諸天駕臨虛空,驚雷炸響在上空, 這時是晴空萬里,烈日高照,怎麼會驚雷炸起,滾雷滾動?不是佛陀誰有這本事?這你應該好好想,而且請來護法展現金剛相在浴佛池中,這不是佛陀誰能請得動嘛哈嘎拉金剛在浴佛池中神變? 大家親眼見到的,浴佛池重達四千多磅,十幾個人抬不動,而佛陀師父喊了兩個徒弟,就把它抬起來,如果不是佛陀教的徒弟, 怎麼會一個老人、一個年輕人就抬得起這麼重呢?只是一個浴佛法會,就足以證明問題,還有什麼可質疑的呢?這些值得你們好好想一想,是不是佛陀才能做得到的呢?人為怎麼能做得到?

 

第二點應證:佛陀師父才是真正為利眾生的巨聖,就憑當今世界,你看過哪一個祖師級的人物,為了眾生而清理內部,而佛陀師父從不考慮自己,只考慮利益眾生,幫助眾生,解脫眾生, 怕眾生被騙,怕眾生被害,而對內部的長老級人物、祖師級轉世的法王、尊者、大活佛、大法師進行清理,嚴厲教化,告訴行人們如何鑑別他們、識別他們,不要上當受騙,要依一二八條知見衡量他們,這在H. H. 第三世多杰羌佛辦公室的公告和說明中,有非常多這方面的內容,誰敢這樣來清理內部,只有佛陀才敢為利眾生,不顧自己的法王、仁波切、法師們垮掉而清理內部,而不是為自己增強勢力,可是其他所有的大人物,他們保護內部,互相讚嘆、抬高,為了保護內部,渲染色彩,對不淨業的上師級人物的行為,根本不予批判,眾生受到荼毒迷惑,他們也不管,你怎麼不思考一下,除了佛陀,誰在無私地這樣做呢?

 

第三點應證:一天下午剛剛起風,佛陀師父說:『不要講話, 馬上會下冰雹 !』佛陀師父的話音剛落,大約十秒鐘,果然下起了冰雹,大如彈丸,下幾分鐘後停了,附近的鄰家整整鋪了一層,這又是哪個高超科學的人為本事做得到這一點呢?」我說:「我也在現場看到這個事件 !」大十字正義法王說:「不要打斷我說話 !」 祂接著又說:「而且下了一地的冰雹,當時佛陀師父用一根棍子在地上劃了一圈,當所有的冰雹都化了,佛陀師父劃的這一圈卻不化,這一系列是什麼概念?不是佛陀的話,菩薩做得到嗎?

 

第四點應證:大家把甘露衣缽沖洗地乾乾淨淨,活生生地就守著甘露衣缽,而H. H. 第三世多杰羌佛請佛陀來虛空降下甘露, 這不是佛陀嗎?菩薩能請得動佛陀嗎?這佛降甘露大家是眼睜睜看到的,除了佛陀,誰能請佛來降甘露呢?

 

第五點應證:當悟明長老、意昭老和尚等等他們一批人,在接受佛陀師父甘露沐灑灌頂的時候,佛陀師父竟然說:『等一會兒有百萬黃蜂來到上空,而且不會咬傷你們,你們放心 !』結果一修法,果然百萬黃蜂來了,就在頭頂上,沒有咬傷一個人,這是凡夫俗子能做得到的嗎?凡夫俗子在沒有黃蜂的情況下敢預言說等一會兒會來百萬黃蜂嗎?是凡夫俗子敢讓大家在黃蜂下面嗎?黃蜂是世界上第一大毒的蜂,而且特別喜歡咬人,黃蜂在人群中穿飛,人們的頭頂是百萬黃蜂,誰在百萬黃蜂下面都要死的, 因為這黃蜂叫做Yellow Jacket,不是螫人是咬人,只要兩、三隻黃蜂就可以讓一個人死亡,何況撲天蓋地的黃蜂 !就憑這一點就不是人為能達到的,必須是佛陀 !就算是一個最愚癡的白癡也會明白,這絕對是很大的佛菩薩才能做到的。

 

第六點應證:我只提到《什麼叫修行》和《解脫大手印》的兩大心髓『暇滿殊勝海心髓』和『最勝菩提空行海心髓』,鮮明地透視出了佛陀的本質,再僅憑一二八條知見鑑別,這不是佛陀難道能貶低成大菩薩嗎?從古至今誰有這精簡而完美的戒體說法?沒有哪一個人能達到,你怎麼不把這些好好地想一想呢?不拿去給當今那些著名的大法王、大法師、大活佛、大尊者們對比一下呢?你能想得出或找得到有佛陀師父三分之一的聖量成就嗎?你去想幾天幾夜也想不出一個佛教人物來對比,因為這世界根本就沒有任何佛教大德能與佛陀師父相提並論,就是一個也沒有 !難道不是事實嗎?

 

這至高無上的佛陀,你怎樣測度的?這是你的骨子裡面就是已經被污染的了,你抱著的是不淨業,障住了你的眼界,障住了你的心扉,讓你渲染無明黑業,你的三業怎麼會純正呢?你知道佛陀師父隨時說法都牽涉到心行嗎?因為心行不正,無論學任何法,都不會有受用,原因是每一部法都有一個本尊,本尊是不會接收心行不正的人的,因為本尊必須承擔因果責任,施給功力加持是祂的責任,給壞人加持是祂的罪業,所以心行不正的人, 百千萬億中找不到一個接受境行灌頂得了灌的,主要是進入勝義灌頂或更高的境行灌頂,都是本尊護法親自在灌頂時接收弟子, 心行不正,本尊不會接收,不敢接收,因此所有一切法的成就都必須建立在心行上,落實在戒體上,如果心行、戒體還不夠學某種法的程度,就算破格教了你的法,也不會有受用的,乃至凡是傳大法灌頂,是要必須透過擇決來灌的,在戒行上沒有修到那個夠格程度,所學的該法本尊是不會認可的,比如,有一次舉行法會為一些師兄們去傳顯密灌頂的授權,有的師兄接到了好幾部法, 其中一位師兄雖然他接受了一些顯密的灌頂,學了一些咒語和一些法,但是在他要求修『大圓滿』和『頗阿法』時,由於當年他的行持還不到修他要求的法的功德,佛陀師父說他的法緣還不成熟,可是他再三堅決要求,結果佛陀師父只好為他做了擇決,當佛陀師父伸手去取『大圓滿』和『頗阿法』的文書時,就在那一、兩秒鐘的時間,突然一股強烈的龍捲風,將幾十道法本文書的其中兩道,『大圓滿』和『頗阿法』的文書從法缽底部旋風挖了出來, 大家看到埋到了草叢中了,其他所有的法本文書,一張也沒有挖出缽外,這是有全程錄相存記的,但是佛陀師父照常讓這位仁波切師兄,從草叢中撿回了這兩道擇決文書,為這位師兄進行學法的擇決,剛一進行擇決,結果,第二次又是一陣風,這時擇出的同樣是『法緣未熟』,雖然師兄當天學了一些法,但他要求的兩大法也沒有求到,當時突然來的風非常大,把大樹都吹得左右搖擺。」我說:「我當天就在現場親眼看到的。」大十字正義法王說:「不如法得到相應法的程度,該法的本尊就不會認可你、接納你,所以你學不到大法,你要從理性上,認清佛陀師父的真實佛陀覺量,因此才不會產生不淨業的念頭,只有這樣,你才能做到真皈依,真正三業相應的修行,今天你竟然不承認你是假皈依, 你怎麼不想一想我跟你提到的、真實不虛的這六點應證呢?都是我們佛陀師父做到的,我們的佛陀師父有多偉大至高無上,想到這些,哪怕祂現在就是一個殘廢人、乞丐幫、外表是一個白癡相, 祂實質上也是最至高偉大的佛陀。你從這個方面明白以後,隨時憶持這幾點,你就真正認識到你的師父是真正的佛陀了,祂的所有作為,在你面前就不是凡夫相了,佛陀的無我正等覺量,哪裡是凡夫能了徹的,如果當初你不在華藏寺佛桌下當小偷,今天你還認為佛陀師父是唐東迦波仁波切的弟子咧 !殊不知,蓮花生大師也推薦唐東迦波仁波切向佛陀師父求大法,值得深思啊 !

 

羅漢有羅漢的果道,菩薩有菩薩的地境,佛陀有佛陀的覺量, 要從佛陀的實際覺量來認知真正的佛陀,而且H. H. 第三世多杰羌佛是世法與出世法都圓滿達到真實成就和身份的,歷史上就是找不到第二個能相提並論的祖師、法王、尊者、大活佛、大法師、大居士們,從出世法來說,祂的一切成就足以展示了佛陀的覺量, 是無有任何法王、仁波切、大法師們能及其項背的。從世法來說, 世界上的法王、仁波切們寫了認證和附議恭賀,雖然佛陀師父認為這些對祂的認證沒有意義,代表不了實相的本質,但是法王、尊者、仁波切們畢竟認真嚴肅地寫下了這些文憑,美國國會參議院六一四號提案決議也稱為H. H. 第三世多杰羌佛,現引用華盛頓新聞的報紙記錄即可知道,H. H. 第三世多杰羌佛,不但在成就上是佛陀,在佛教界的認可上是佛陀,在參議院決議中也稱為H. H. 的佛陀,政府也給了祂第三世多杰羌佛的定名,這更是歷史至今任何法王、活佛、尊者、法師們沒有達到過的,也就是說,除了釋迦牟尼佛之外,沒有一個前人有過的,其實,要舉的例多不勝數,我尤其要引述以下部分事實,說明非佛陀之覺量,為菩薩者之聖量何能了然,為是以資鐵證,我問你:

 

不是佛陀-誰能喊嘛哈嘎拉金剛來現場讓大家看到?

不是佛陀-誰能當眾請佛到虛空降下甘露直入缽中讓大家看到?

不是佛陀-誰能當眾預言百萬飛鳥等一會兒到場,讓大家親眼看到事實?

不是佛陀-誰能讓人先到極樂世界參觀後,回來再做往升準備?

不是佛陀-誰能做到三個小時刀傷消失好肉長全,大家現場親見?

不是佛陀-誰敢預言百萬黃蜂到場,眾人所見實況?

不是佛陀-誰能讓無情物說變就變,大家現場親見?

不是佛陀-誰能把阿彌陀佛接走的人留下來, 讓死人復生,大家親眼所見?

不是佛陀-誰能十幾分鐘返老回春,大家親眼所見?

不是佛陀-誰能無題不解,百問百答?

不是佛陀-誰能五明無敵,史無前例,獨自創造三十大類若干成就?

不是佛陀-誰能預言馬上下冰雹,話音剛落, 冰雹暴下,劃上一圈,冰雹不化?

不是佛陀-誰能創造出複製不了的作品,把空中的霧也拿到雕塑作品中不准流散,在美國國際藝術館公展?

不是佛陀-誰能在台灣旅行中,當天寫成預言一千七百多里所發生一切事情的全部經過,眾人經歷,分毫不差?

不是佛陀-祂的境行灌頂弟子們,會個個功夫超凡入聖、無人能敵嗎?

不是佛陀-祂教的高僧弟子,會基本上個個證到肉身不壞,乃至身化虹光嗎?

不是佛陀-空中的白雲怎麼會高速瞬間掉到樹尖,現出多杰羌佛報身相?

不是佛陀-誰能大悲無量、代生受苦、福樂賜人?

 

你回答我,誰能做得到這些聖量覺境?」我說:「凡夫、阿羅漢做不到,菩薩也做不到,絕對只有佛陀才做得到 !」我接著又說:「佛陀師父的聖境出顯實在太多,我見得太多了,比這多得多 !」

 

大十字正義法王說:「你別說這些好聽話,再多對你也沒有用,等於過眼雲、耳邊風,忘得一乾二淨,你只記住我眼前跟你說的不是佛陀誰能做得到的這幾點,把它牢牢抓住,隨時回憶,拿來做為醫你黑障之病的良藥,也是醫任何人疑障黑業的良藥,你認識到了,你徹底明白了就明白,而不是在佛像前懺悔、口頭說要改的問題,這是你必須要從骨子裡明白的問題,你只有這樣真正來體會、來認識、來反省,達到這一點以後,你的心就真正定下來了, 有魔障的當下,你就想到這幾點,想到我對你的反問,對你的提醒, 也是對任何修行人的提醒,這比任何神咒還管用、還厲害,只有這樣,你的魔障就束縛不了你,你的知見就會正過來。」

 

大十字正義法王開示到這裡的時候,突然我想起來了,剛來駐地參加凌晨守夜上供護法時所看到的殊勝境界,在供台的正上方天空,出現了一尊莊嚴無比,放射著五彩金光的佛陀,原來當時我看到的就是佛陀師父的真身多杰羌佛,我竟然這麼多年沒有憶持到,真正的佛陀早就為我現身了 !

 

聽了大十字正義法王的開示,我汗顏無比,把這幾點拿來鑑析一想,我才知道我根本就不是一個三業清淨相應的佛教徒,乃至就是一個白癡,難怪沒有受用,我終於發現了藏在我內心骨子裡可怕的隱環,與此同時,我的業障開始被摧破了,想到大十字正義法王提示的這六點, 加上我在華藏寺佛桌下面偷看到的實情總共七點,和點醒反問我的︱不是佛陀誰能做得到這一系列的事實,我覺醒了,確實是,除了佛陀,人為誰能做得到?

 

我終於從覺醒中站了起來,身心突然感到輕快愉悅無比,整整七天處在常樂我淨之中。突然一天早上,佛陀師父說:「正慧 !你的善根成熟了 !我要為你做境行灌頂,傳甚深的大法 !」天啊 ! 原來學得到和學不到佛法是一障之隔,是真假皈依、是真假三業相應的問題,就這樣佛陀師父專門為我舉行了境行的灌頂。

(二十七)假皈依修行竟不自知-六法寶照出白癡小人-1.jpg

 

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《揭開真相》(二十六) 提前預言百萬飛鳥到

標準

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《揭開真相》(二十六) 提前預言百萬飛鳥到

 

有兩件事是我們經常要去做的,一是做為廟上的宗教師,幫助信眾恭聞H. H. 第三世多杰羌佛說法開示的法音,雖然我們法師水平不高,但還能輔導初入門的行人。另外一件事就是放生,慈悲善良的佛母經常帶著我們前去放生,這是平等不分高低貴賤, 都能實行的利他善舉。

 

佛母是一位博士、大學教授、著名畫家,經常把賣畫的錢拿去放生,常常一放就是好幾個漁倉、幾千斤、幾萬斤的魚、上萬條的魚,有時還買下一整艘大漁輪的魚,連打漁的漁夫都認識我們了。這放生活動一做就是十幾年,從來沒有間斷過,佛母的言行讓我們五體投地,深深地教化著我們,促使著我們對任何眾生實施大悲行為。

 

佛母教導我們凡是來到我們這裡的動物,就是我們的親人,沒有來的也是我們的親人,只是緣法還沒有成熟,無始以來都跟我們緊密分不開的,所以我們要真心平等對待牠們,愛護牠們,說來也奇怪,正因為有如此大悲的聖地,所以才會來了各類飛禽走獸,熱鬧歡騰,滿院皆是野鳥啼鳴,鸚鵡高歌,走獸歡戲,可以說在整個洛杉磯的私人住家中,是根本找不到的野趣場景,乃至跟鄰居隔一道牆,這些飛鳥走獸都不會到他們的花園落腳,這一聖趣實在無法想像,在此的善業功德,連眾生都朝賀,樂在其中。

 

有緣來到這裡的動物都很有善根,比如,駐地裡有隻西施犬, 佛陀師父為牠取名叫「祥瑞」,牠本來是撿回來的流浪狗,來到駐地後,很快就皈依了佛陀師父,對佛陀師父十分恭敬,隨時見到佛陀師父就頂禮膜拜,除此之外,只要你把錢拿在手中說要供養佛陀師父,佛陀師父說不收,但是祥瑞會一個箭步搶上去,把錢咬到就跑,然後交到佛陀師父手中, 當然佛陀師父還是不會收,會退回的。

 

最近友人借放了一隻形象猶如北極熊一模一樣的狗,名字叫「緲緲」, 到了第三天就皈依了佛陀師父,隨時都頂禮膜拜。

 

眾生平等,皆有佛性,就如同狗狗祥瑞、緲緲和百萬隻飛鳥一樣,牠們也知道要禮敬、供養佛陀。

 

二○一二年十二月十九日傍晚, 當時有丹瑪翟芒第二世隆智丹貝尼瑪尊者、阿寇拉摩仁波切、款居士、永登貢布仁波切、洛本仁波切、卻吉格勒仁波切、宣慧阿闍黎、頓珠師姐、杜英慈師姐、文利阿闍黎、華空法師、美玲阿闍黎、志紅師姐等人一同隨行,當佛陀師父的車隊,行經Lost Hill 市的時候,大家在加油站稍作休息,由於這個加油站位在沙漠地帶,只有很少的幾枝小樹,佛陀師父突然對大家說:「這個地方叫做『鳥城』,不要看現在只有兩、三隻鳥, 等一會兒會有百萬隻鳥來。」杜英慈師姐對佛陀師父問到:「真的嗎?」佛陀師父說:「難道不真嗎?」果然最多十分鐘的時間, 大家上完洗手間後走了出來,彷彿天空烏雲蓋頂,一大片黑壓壓的鳥群果然來了,起碼有上百萬隻的飛鳥就在頭頂上空,分成三到四層,各自表演舞姿,飛舞穿梭,最高層的那排有雲層那麼高, 最低層的一排則有屋頂那麼高,也就是三到四米那麼高,所以翅膀飛動的聲音非常地清楚,加上有頭鳥指揮鳥群起舞,動作十分統一,發出「唰唰」長短之聲,甚有節奏,轉彎翻背,色彩變化統一,高度波浪起伏,在佛陀師父頭頂上空,現出多姿舞技。高空飛舞的鳥群,組成圓團、圈隊、扁隊、長隊,最高的一層甚至突然掉下來, 猶如掉下降落傘一般,又突然整體上沖,大家一下子歡呼起來,都驚叫說像煙火爆花, 就這樣表演有二十分鐘左右,都離不開佛陀師父的上空。佛陀師父很為難地說:「謝謝你們啦 !謝謝你們啦 !」

 

牠們表演完後,就飛去佛陀師父座車旁的小樹上,有的停在有葉子的樹上,有的停在枯樹上,把每一根枝椏佔得滿滿的,本來掉葉的小樹,變成完全一片黑葉子的奇妙景觀。

 

這時佛陀師父拿食物加持牠們, 當然這點食物是不夠牠們吃的,就是拉一卡車食物來, 也不夠這麼多鳥吃,牠們好像似乎在互相謙讓,都沒有一隻下地吃食物,佛陀師父讓款師兄把車開到了大路旁停了下來,這時在其他樹上的鳥,也飛到了佛陀師父車旁的樹上,來恭看佛陀師父,樹枝都快壓斷了,鳥站的最低位置已將枝條壓下來,平行到佛陀師父的車門了,特別是佛陀師父座位的車門前, 聚集了最多的鳥,牠們毫不顧忌旁邊有人,佛陀師父打開車窗讚嘆牠們,加持牠們。

 

也許這世界上有人看到這個情境,他是不相信的,可是這畢竟是很多人聽到H. H. 第三世多杰羌佛提前作了預言,看到了兌現預言的事實,這根本就不是人為做得到的,哪一位聖德有這本事提前十分鐘預言,根本找不到 !當時丹瑪翟芒尊者隆智師兄用手機錄了相,由於距離太高、太遠,攝影功能達不到最高的一層取景,只錄到了近處,我只好去請問了當時去過的很多人,證實了這件鐵的事實。比如杜英慈師姐是一位知名的博士,曾經擔任美國洛杉磯阿罕博拉聯合學區(Alhambra Unified School District) 退休成人教育總校長及社區教育處處長, 也曾任國際同濟會(Kiwanis International)的領導,現為舊金山美國國際藝術館館長之一,是很有道德的一位人士。特別是二十五大王臣之一的丹瑪翟芒尊者親自說了過程,那自然是對因果的發言,無話可說的, 因為他是執持正義行持的人,我只能說,我們平常見到過的尊者、法王們,幾乎沒有人能與他比起行持的,他也是證得日月輪的師資聖德,據我們所知,他與祿東贊法王、開初仁波切在修持上, 各有長處,都是同等資級的聖德證量,他們一步一步修上來的, 從大德進取到一星須彌輪聖德,再進取到二星須彌輪聖德,又再進取到三星須彌輪聖德,又經加強實修行持,翻越了須彌輪聖德, 進入了日月輪師資聖德的聖量,佛陀師父也認可我的說法,佛陀師父說:「他們三個在行持的增益和損減上,各有不同,祿東贊法王注重法性真如清修,十分用功,晝夜恆時、吃飯穿衣無有間斷,證法性平等,但不與行人交往,故有欠缺菩薩利生之業。開初仁波切注重嚴持戒律,默默自修,密行內涵,不揚教法,證量顯著,但未息世法外緣。丹瑪翟芒尊者注重的是依教行持,正見揚法,言行低調,從不讚己誹他,毫無日月輪師資聖德的外露之氣,他的工作十分辛苦,非常勞累,在弘法利生上,是真正建立了菩薩行修功德的功臣,他平易近人,但言行過於直率,易傷自我緣起,消耗功德。他們三位雖然差池各異,但不是某些尊者、法王、大法師們能相提並論的,他們已經是優秀的了,所以他們才步入了日月輪師資聖德的領域。」

 

丹瑪翟芒尊者把整個經過向我講述了,令我非常感動,因為這不是巨聖佛陀,其他任何聖德都做不到 !

 

這篇文章整個文字記錄完成後,我拿著當時拍下來的,鳥在佛陀師父座車前的樹上的照片,去恭請佛陀師父看時,我說:「這個聖蹟太殊勝 !太了不起了 !佛陀師父的預言太驚人了 !可以說是史無前例,而且來百萬隻鳥,不但鳥群起舞,竟然還不怕人, 又那麼尊敬來親近佛陀師父。」你們想不到佛陀師父說什麼?佛陀師父說:「我哪裡有什麼本事預言 !這是碰巧說準了,飛了這麼多鳥來,美國的鳥知道人不會傷害牠們,牠們就養成不怕人的習慣了,這是很正常的現象,我何功何德啊 !你們不要往我身上安鑽石,無論怎樣安,我還是一個慚愧者,好好修行利益眾生才是要做的事 !」

 

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《揭開真相》(二十五) 返老回春的真相是怎麼回事

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《揭開真相》(二十五) 返老回春的真相是怎麼回事

 

這麼多年來,佛陀師父實在太辛苦了,都沒有時間好好地休息,每天都要說上好多話,還有忙不完的法務要處理,再加上佛陀師父為眾生承擔業力,就如同《解脫大手印》中所說:

 

「眾生的一切造業罪過由我承擔, 我種的一切善業功德全給你們。」

 

這一願力果然兌現了,因此有幾天的時間,突然一切外來的黑業,轉到了佛陀師父的身上,佛陀師父突然變得非常地疲倦、衰竭、蒼老,簡直就是一個七、八十歲的老人。修持很好的二十五大王臣之一的丹瑪翟芒隆智丹貝尼瑪尊者師兄,看到佛陀師父的狀況,對佛陀師父恭敬地說:「佛陀師父啊 !這樣不行哦 ! 會斷掉眾生善根的,眾生無法理解佛陀會這麼衰竭。」佛陀師父說:「釋迦牟尼佛還衰竭咧,如果不衰竭,怎麼會圓寂報化呢? 這就是佛陀說的無常表法。」可是翟芒師兄愁容滿面,著急無比, 佛陀師父說:「你容我思考一下再說 !」翟芒師兄非常難受,佛陀師父見他說的也有些道理,說:「你快去拿相機給我照張相片吧 !」然後說:「不要擔心,我死不了 !開完法會再說吧 !」

 

二○一二年十月十八日,我親眼看到了回春童顏的事實,佛陀師父突然在十分鐘內返老回春。當時佛陀師父在草坪修和平吉祥祈禱,讓我們出家人去取供品、祈禱文。當我回來時,怎麼看到佛陀師父整個滄桑老年的皮膚骨骼全脫掉了,已經變成童顏了, 我一嚇之下,把供品中的蘋果都弄掉下地了 !我的天啊 !前後判若兩人 !另外在場的出家人說她們都看到了驚人的事實。

 

究竟返老回春的真相是怎麼回事,聯合國際世界佛教總部, 於二○一二年十二月五日發了「行人的福音」一文 。

 

在二○一二年十二月十二日那天,幾百人親眼在擇決法會見到H. H. 第三世多杰羌佛,大家在現實中證實了佛陀師父確實返老回春了。

 

在法音帶中,有人說他看到佛陀師父最初返老還童,變成了大嬰兒相,好像舊金山華藏寺阿彌陀佛像類似,過了幾天就轉成了青年莊嚴像,有人說比在成都時莊嚴十倍,有人說她看到佛陀師父變年輕了,她就告訴其他的人,佛陀師父一下就回到二十幾年前,更加莊嚴無比。

 

大家想學返老回春法,於是請佛陀師父說法,錄了音,法音的名字叫「可怕 !弟子們不讓佛陀:H. H. 第三世多杰羌佛就是回春童顏了 !」但是H. H. 第三世多杰羌佛卻說:「我不懂回春童顏法,只會一點皮毛的醫療方法而已,從錄像中對比看,如果說我一點也沒有走向年輕方向,那是假話,但弟子們的說法太誇張, 我根本不懂返老還童法。」

 

開初仁波切師兄在一旁說:「佛陀師父任何時候都以慚愧自居,但是現在就在你面前,你自己看,我們誇張了嗎?世間的醫療能改變骨骼嗎?能返老回春嗎?為什麼在這世界找不到一例呢?」

 

今天我們親自看得清清楚楚、活生生地,我們沒有誇張胡說, 佛陀師父雖然否定,但是佛陀師父回春童顏是否認不了的鐵證事實。你們想想看,這是人為能力能達到嗎?歷史上還沒有過這樣的先例 !

 

這裡深深提示我們一個嚴峻值得思考的問題,在這世界上的一些高高在上自居聖者、狂傲吹噓的著名法王、尊者、法師,他們不但連智慧都沒有開敷,因此展示不了五明,而且年齡越大越老越衰竭,至於形相就越來越困難等等,但是相反的,他們卻竟然依賴傳承法位,大言不慚,聖者自居,以假當真,高升法王台, 升坐法王台上,迷惑行人,剝奪供養,說心裡話,除了蓮花生大師,當今的這些人物沒有一個有真功夫返老回春了的 !

 

反之,H. H. 第三世多杰羌佛不收供養,五明高峰無缺,三藏圓通登峰造極,一切圓融無礙,而且聖境無數還返蒼俊回春童顏, 驚世駭俗,但是祂卻不承認自己有道行,處處說自己差、自己慚愧不收供養,而那些虛假、大言不慚、以凡充聖的法王活佛們, 應照之下,貽笑大方,皮毛而已,對比之下,這兩種不同的言行, 自然透露出了真聖德和凡夫充聖的本質,耐人深思啊 !!!

 

(二十五)返老回春的真相是怎麼回事-1.jpg

 

 

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《揭開真相》(二十四) 真正的法會在哪裡

標準

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《揭開真相》(二十四) 真正的法會在哪裡

世間上有很多的法會,誰看到過真正的法會呢?真正的法會在哪裡呢?就在這裡 !

 

我自己親自參加過很多的大法會,都是勝義的,每一次法會都有佛菩薩,至少是護法本尊到場,所以必然是聖蹟現前,比如:

勝義浴佛法會、

佛降甘露法會、

地獄取業消障法會、

擇緣除障灌頂法會、

摩訶法王證量奪冠黃金法台法會、

隔石建壇考試法會、

食子上供法會、

東行說法慶典法會、

菩提金剛種子灌頂法會、

考聖德法會、

考日月輪師資法會、

內密皈依法會、

境行馬鵬伏藏灌頂法會、

煉製打靶不窮丸法會、

煉製喀卓安得丸法會、

先知預言擇緣法會、

百法明門黑關擇決法會等等。

 

每一場法會都是威力無比,絕非世俗佛法、佛教、佛學的理論,而是在現實中親眼得見的聖境現前,不是佛菩薩來,就是該法會本尊降臨或護法空中而來,場場法會都是威力無窮,各顯聖境,超凡入聖,絕不是理論上唸唸咒、誦誦經、拜拜懺所謂的世俗法會。

 

我參加的法會當中,最不可思議的、震撼最大的,把我帶進聖境界遲遲不想返回的法會,我感受最深的是東行說法慶典法會, 法缽就在草地上公眾用強力水管沖洗,連我們圍觀者的身上也濺了很多水,沖洗乾淨後,法缽就放在我們面前的一張凳子上,用透明玻璃板蓋著,看得一清二楚,缽裡頭什麼東西也沒有,大家幾十人一邊聽佛陀師父在遠處法台上說法,一邊觀看我們面前的法缽,佛陀師父祈禱說:「如果我的『東行說法』是正知正見的佛法,佛陀就會在虛空降一點甘露,以表如來正法,我不是求要降甘露,而是以佛降甘露來印證我說的法是不是如來正法,為了法義的圓滿,所以我們設了一個慶典法會,以表佛法的真實不虛, 並不是空洞理論,無非就僅此而已,同時我們設了法缽,希望十方諸佛能看在第三世多杰羌佛真身的份上有所表法,哪怕放堵光也好,產生一個異香撲鼻也好,我並不是說非要來點甘露不可, 哪怕很少的幾絲甘露也好,總而言之一句,這不是為了其他,這是為了說明這『東行說法』 法音帶是正確無誤的 。」H. H.第三世多杰羌佛祈願以後,繼續說法,大概半小時多一點的時間,果然佛陀來虛空降下了很大一團甘露在法缽中,隔著玻璃板就清清楚楚地看到,那甘露從虛空降下來穿過玻璃板時,在玻璃板上留下的絲絲點點痕跡也清清楚楚,大家在現場見到這一壯觀無比的聖蹟,怎麼能不修行學佛、利益眾生呢?自然從內心裡發了阿耨多羅三藐三菩提心。還有隔石建壇考試法會、先知預言擇緣法會、境行馬鵬伏藏灌頂法會、勝義浴佛法會,也是我感受最深的,我只能講一句,這根本不是凡夫肉體,所謂的法王、尊者、大法師做得了的,其他的勝義法會也同樣如此,除了大聖德、巨聖德之外根本無法舉行,因此有很多人很羨慕我們,能常常參加勝義法會,親身與佛菩薩們現場交往,親受賜恩,得無上殊勝之加持, 當然加持力絕對是很大的,這是毋庸置疑的。

 

正如佛陀師父H. H. 第三世多杰羌佛說:「你們不可以光靠加持而不修行就想成就。」佛陀師父的意思是,眾生必須要通過修行來轉換推移因果,因為因果是不昧的,如果自己不修行,三業不相應,光靠加持也是沒有用的,儘管加持能夠起到臨時性遮止業障的作用,但自己不修行,終究還是要償還果報的,因為「因果不昧」啊 !

 

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《揭開真相》(二十三)大聖德不留名悄然而隱  小咪咪愛自吹宣說背景

標準

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《揭開真相》(二十三)大聖德不留名悄然而隱  小咪咪愛自吹宣說背景

在擇決法裡,「黑關擇決法」是上乘大法的擇決,勝於「飛籤問訊」、「瑪尼石擇決」、「金瓶抽籤」、「圍帳摸牌」,乃至勝於「金剛擇決」,僅次於「先知預言」,但並不是說為此人舉行了「黑關擇決法」,就代表他的身份地位高,身份地位的高與低要看被擇決出來的結果是什麼來定。「黑關擇決法」能百分之百準確無誤地擇決出一個人的真實身份,我親自參加了這一法會, 是由一位沒有宣報名姓的大聖德,為證達上人(阿旺德吉仁波且) 舉行的百法明門黑關擇決灌頂。這位大聖德戴了一頂黑紗斗笠帽, 就像電影片中的江湖武俠,進入了法會,完全看不到面容,很快進入了小佛堂,幾位仁波切守住了大門,沒有人知道祂到底是誰, 大家最想見到的H. H.第三世多杰羌佛也來到了法會現場。

首先這位不具名的主壇大聖德,法師們給祂送去了一張上有一百道文書內容的公稿,這位大聖德就用朱筆在公稿上圈上一百道文書之其中的三道,做為提前預言來公布定性,等待該擇決弟子自己抽出三道文書時,以便應證圈出的三道文書是否相符合, 屬於這一次應證弟子正確的緣起,其餘的九十七道文書,均非此次接受擇決灌頂弟子的緣起,因此被打上了×,說明這九十七道文書是不成立的。

另外必須要現場製章,這是非常嚴格的,當場由法師們親自製作,製章的方式是拿一個沒有雕過的石頭章,把兩頭墊起來, 讓中間懸空,用鐵鎚一鎚砸下,打成兩截,就利用斷掉殘缺不平的那一面,輕輕在砂紙上略加磨平,保留適當的殘缺紋路,這樣的章,做一萬個都不會同樣,當場製章,當場蓋印,蓋在被擇決弟子親筆寫的一百道文書上,每一張都要蓋章,任何人都做不了假。當證達上人自己抽出三道文書後,法師們打開核實,果然與大聖德提前圈畫在紙上的完全同樣,然後當眾又把這三份揉成團, 放入其餘九十七粒一模一樣的圓團中,經過搖盪,送去給大聖德擇決,大聖德不到一分鐘,拿出三粒,法師們又將它們公眾打開, 結果,果然是剛才證達上人摸出來的三粒,而且上面同樣蓋有現場製印的章,為了防止其他九十七粒也是同樣的內容,法師們又將剩餘的九十七粒全部打開,怕有重覆,結果打開驗證,九十七張上面全部蓋了現場製印的章,經過法師們每一張唸誦,完全沒有重覆,符合擇決文書的內容,說明大聖德所主持的黑關擇決法, 是完全聖量圓滿的。

一百道文書都是被擇決人證達上人自己書寫的,最重要的是, 證達上人必須在供佛台前,在法會上當著眾人的面,向十方諸佛菩薩、天龍八部、諸天聖神發下了重誓,是她自己親自書寫的一百道文書,自己保管,全部文書沒有給擇決大聖師沾碰過,摸拿時一片黑暗無光看不見,是她自己從一百粒文書團中任意摸拿出的三粒,沒有挑選過,至始至終沒有任何弄虛作假,以上所說如是假話,必墮金剛地獄,痛苦永恆不得超脫。

此次法會定奪了證達上人的緣起,擇決出的三道文書分別為第四號,文書內容說:「第三羌佛最頂聖,我是度母親信人,行人修廟功德大,帶你見佛成大聖。」及第十三號,文書內容說:「抄印法音犯愚癡,錯句失真罪過人,必須重懺徹底改,否則扣押住凡塵。」和第六十九號,文書內容說:「道果之法有多層,泥丸道果最高層, 考過七師十證關,位坐密宗山頂尖。」黑關擇決擇出了證達上人確實是聖者再來,是度母身邊的親信,其法位極高,位居密宗山頂尖峰之上乘。

 

這位不具名、不露臉面的大聖德,由H. H. 第三世多杰羌佛為祂舉行了金瓶的「先知預言」,預言三次準確無誤,「先知預言」 修法印證出為三星日月輪中地道師資,這是實在稀有難得的大聖德,就是聯合國際世界佛教總部主席祿東贊法王和開初仁波切、拉珍聖德也只是一星日月輪師資,而莫知仁波切也只證到二星日月輪,祂卻超過了莫知仁波切的地位,成為貨真價實的大聖德。能達到「大聖德」的地位,必須是持日月輪聖德證的中地道師資。

由聯合國際世界佛教總部當場發給大聖德三星日月輪領證確證憑文,法會結束後,大家很興奮,盼望親自拜見這位大聖德的機緣到了,都想見到這位大聖德的廬山真面目到底是誰,哪曉得大聖德不留名姓,不與人接觸,證也沒有領,悄然離開了,大家非常失望,至今為止沒有人知道祂究竟是誰,只告訴了人們,這就是無我無私的三星日月輪師資大聖德,真正的摩訶薩、真正的大聖德風範,根本不是那些名利之徒、靠自吹渲染的小咪咪冒牌聖者、那些招搖灌頂、騙取信眾財物的法王、尊者、大法師們能沾邊際的。

日月輪師資證是非常了不起的,它代表達到師資證量地位的級別,無論是什麼法王、尊者、仁波切、法師,只要不是日月輪級別,就不具聖量師資,最多是須彌輪聖德,包括位坐密宗山頂之尖的證達上人、度母的親信,也還沒有證到日月輪級別的師資,可想而知,三星日月輪大聖德,是何等了不起的證量。(若要進一步了解有關日月輪師資級別,請參照國際佛教僧尼總會第20121118 號通知,轉發聯合國際世界佛教總部的公告「對諮詢的回覆」http://www.ibsahq.org/news_view.php?id=161。)

大聖德不留名,悄然離開隱密了,反觀當今世界上,有些小人頭、小成就者卻充滿虛榮,愛吹噓自己,想盡辦法召告天下,炫耀自己有多了不起,傳承多高,為了面子、勢力、錢財、名聲等等, 使出各式低級手段,不懂裝懂,虛吹浮誇,拉大旗作虎皮,搶弟子爭道場,拉幫結派奪供養,哪裡還有半點佛門清涼 !這些小咪咪沒有真實佛法道量,但很會自吹擺架勢,尤其是在法台上,法袍一披,架勢十足,座下弟子三稱尊者大法王,甚至拿上認證書, 大言不慚稱自己是某某大菩薩化身的,是什麼大尊者、活佛轉世再來,乃至藉用H. H. 第三世多杰羌佛的名義來武裝自己,但是卻不敢去考七師十證,隨便鑑別他的言行,都是已經落入一百二十八條知見,甚至過去是聖者,由於脫離修行教法,也已經退為凡夫一個,他還照常以聖者自居,因此H. H. 第三世多杰羌佛辦公室, 為了保護行人的慧命,才發布公告,要大家只能聽H. H. 第三世多杰羌佛的法音,其他任何地位的行人,除了組織弟子聞法,給大家傳一些儀軌定奪了的標準法以外,不准作開示誤導行人。

所謂「聖德」,是建立在證得深淺涅槃的聖者基礎上,生發大悲菩提心,無私無我無執法,以渡化眾生成就為己任,因而具有無相菩提的德格,如此德境的菩薩方可稱聖德。摩訶薩才能稱「大菩薩」、「大聖德」,摩訶名為大,願大、行大、道力大、渡眾生大。德境證量相當弘大的菩薩摩訶薩,方可稱為大菩薩或大聖德,而不是什麼傳承祖師、法王、尊者、大法師、大活佛可充當大聖德的, 大聖德的真與假、比重成份,要拿日月輪來證明的。

摩訶薩以上是等妙覺菩薩,等妙覺菩薩以上便是無上正等正覺、三身四智圓滿、與宇宙同體的佛陀。

這些名詞術語說起來簡單,每個所謂的法王、尊者、仁波切、大法師往往都會用筆一提,輕輕搶奪這些名詞外衣披在自己身上, 然後生大我慢,以表顯自我或貪圖利養為目的,自我吹噓他就是大聖德菩薩,結果自己卻連小聖德都不是,根本沒有五明智慧, 沒有實際證量,這樣只會自己和弟子們一起走進地獄裡頭去的。

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轉發《揭開真相》(二十二)天上的雲突然掉到樹尖

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揭開真相 封面

轉發《揭開真相》

(二十二)天上的雲突然掉到樹尖

瑪倉派喜饒僧格祖師轉世的第三世巴登洛德法王開頂的考試,由聯合國際世界佛教總部主考,國際佛教僧尼總會監考,當時要選我當監考師之一,但佛陀師父說,在這裡的出家人不要參加。我們駐地所有的出家人都沒有列席參與,說實在話,我很想去親自看看這場開頂考試,想了解這考試到底有多大神威。

考試時,佛陀師父也沒有參加,法師、仁波切們再三請求,佛陀師父說:「我絕不參加你們的考試活動。」當天佛陀師父是與我們在一起,還為我們說法作開示。我們面朝著考場的方向,看著天空,總想看看天空中能有什麼收穫。皇天不負有心人,就在考場方向的上空,白雲成團,最大的奇蹟是白雲中突然出現五彩光環,說時遲那時快,白雲從高空突然掉了下來,掉到樹尖那麼高,這時我驚得一口氣差點哽不上來,又覺得十分恐怖,當時還認為是原子彈爆發,就在驚恐之際,樹尖上滾動的白雲中,一
道藍光閃亮,出現了第一世多杰羌佛的報身相,隨著藍光相化為五彩長虹消失了,這激動人心的場面,我們已經驚得目瞪口呆,熱淚奪眶而出,心如像撞鐘般地跳動,只有一種感覺,這裡就是佛國,這裡就是佛土!完全無法抑制我們的情感,這就是H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父!

此時聽到佛陀師父說:「你們在幹什麼!還不聽我講嗎?為什麼要走神?」我說:「佛陀師父!出現最偉大的佛法聖境了!我看到您老人家在雲中,那雲從高空中突然掉下來,只有三、四秒鐘的時間,多杰羌佛就坐在裡面,化虹身走了!」佛陀師父說:「你們現在在聽我說法,不要看花眼了,就算是多杰羌佛在裡面,那也是第一世,我是慚愧者。」

巴登洛德法王通過現場七師十證的考試,金剛換體禪確實證道,達到神識自由出入的證量功夫,還聽監考師們回來講述,在現場人群中,出現了非常多的曼達拉、曼陀羅圖案,非常殊勝!

巴登洛德師兄已經連續三年,通過七師十證監考的開頂考試,今年是第二年年審,年審時在七師十證面前展現了強大的隔空金剛力。他能得到H.H.
第三世多杰羌佛的真傳大法,是非常不容易的,他自從拜H.H.第三世多杰羌佛為師以後,一直都非常虔誠,十幾年前曾有一本《虔誠的獲得》,書中記載了當年的總持大法王|現在的H.H.第三世多杰羌佛,所教授的弟子個個皆是高人,同時也介紹了喜饒根登巴登洛德師兄求法的事蹟,為了說明巴登洛德師兄是如何地真心虔誠求法,請大家參看《虔誠的獲得》,我在這裡僅將《虔誠的獲得》書中第七頁到第三十四頁,略加縮寫簡述。

喜饒根登巴登洛德師兄學法非常地誠心,當年他去求法的時候,總持大法王師父(當時尚未公開是多杰羌佛第三世的身份)帶著三十餘人到靜蕙山去,途中遇有一位像濟公和尚模樣的乞丐式人物,也是總持大法王的弟子,名叫云子,他攔路擋車,文中俠師兄指著他,罵他爛乞丐,云子師兄在後面追趕他們的車子,他如癡如瘋地追著汽車,破爛的衣服隨風飄蕩著。為了怕他追上來,此時車速加到八十公里,這條到靜蕙山莊的路有一百六十多里長,而且路很窄,來往會車的車子都會照面,並沒有看到任何
一輛車和云子師兄本人超過了他們的車,不到一小時,車已由成都到達靜蕙山莊。

此時突然從半山腰傳來一聲大喊:「師父呀!我在這裡給您老人家接駕啊!」只見云子師兄盤腿坐於一棵樹樁上,見了總持大法王師父立即下來倒地跪拜,很有禮貌地施行大禮。大家看到他杯中的茶早已喝白了,給總持大法王師父泡的茶也已經涼了,當地的人說這個瘋和尚都已經到這裡快要一個小時了,也就是說,預計一個小時的車程路,他大概只用了兩、三分鐘的時間就到了,大家覺得他真是神通廣大,個個恭敬地跪了一地,紛紛上前頂禮,從台灣和香港來的師兄弟們從來沒有與云子師兄見過面,可是云子師兄一個接著一個叫出大家的名字,絲毫不差!宏全師兄說:「我們注意看他如何走法!」最後云子師兄要離開的時候,只見他穿著破衣、破鞋,帶著茶壺、芭蕉扇子,拖著一搖一擺的雙腳,三步一點頭,欲醉不倒的樣子,走不到三丈遠,突然間「唰」的一聲,一個飛步頓時不見蹤影。

人們似乎不會相信這件事,可是這是幾十個人親眼見到的事實,回想起一九九五年二月十四日的成都晚報就刊登了「特異功能失靈,半身陷入牆內」一文,文中的那位大概也是像云子師兄這樣的人物,看來云子師兄的本事比他要高,因為他僅是穿牆被卡到,而云子師兄是入地頓然不見了。

一九九二年底巴登洛德師兄又去向總持大法王師父求法,總持大法王師父說自己沒有本事,跟祂學都是白學的,只是學吃飯,學穿衣,因此要師兄去火車站找高人,師兄卻錯把一位瘋子當成了高人,甚至於還去露宿車站街邊,感受到前所未有的難受,無法用語言形容,寒冬的冷酷,讓他躺下不到幾分鐘,渾身就不自在的哆嗦,猶如睡在冰窖裡,想著、想著,師兄內心覺得心酸,本事沒學到,竟流落街頭睡冰窖,此時師兄真正體會到挨凍受餓睡街頭的那些人有多麼的痛苦!師兄心想:「但那位高人在哪裡
啊?我太想拜他為師,什麼時候才能如願啊?」後來師兄把這件事告訴了他的師姐,師姐捧腹大笑說:「你遇到了瘋子,在文殊院旁邊的小巷也有一位長年在街邊睡覺的精神病人。總持大法王師父要你去體驗關心別人,睡在賓館與街頭有何差別?有錢有勢的人,不要忘了饑寒交迫的人,不要忘了挨餓受凍的人,對眾生要有愛心,你到哪裡去找高人啊?我們總持大法王師父就是至高無上的高人呀!你實在太糊塗了,像云子師兄這樣的人,他都是總持大法王師父的弟子,你竟把黃鱔當成龍,你還是仔細地去想,去悟吧!」聽了這一番話以後,師兄頓然恍然大悟。

後來師兄看到了總持大法王師父的左腳小腿得了脈管炎,又紅又腫,有的部分還皮破流膿,比右腳整整大了一倍,同時還發著高燒到三十九度九,但總持大法王師父毫不引以為意,照常每天為大家說法。隔了五天,師兄從峨嵋山回來後,再度去探望總持大法王師父,總持大法王師父正在教大家鍛鍊,腿上的脈管炎哪裡有半點痕跡,早已消失的無影無蹤了。

喜饒根登巴登洛德師兄,見到當年的總持大法王很多聖蹟,因此下定決心求法,當然求到很多法,但並沒有成為真正的聖德,到今天,他終於以他的虔誠感召,學到了真正的如來大法,成為真正的聖德,如果不是這樣,原始古佛法界總教主多杰羌佛就不會降雲到樹尖房屋之頂,為他考試顯聖境。

一般人會認為云子師兄的神通力說得玄了些,聽起來根本不可能的事,說心裡話,當我在《虔誠的獲得》上看到云子師兄的事情時,我第一感觀就認為這是弄虛作假,後來我到了佛陀師父駐地後,曾請示這件事,佛陀師父說:「云子是個普通人,哪有這本事!你看到嗎?沒有看到的東西,都是不可信的,不要整天執著追求這些莫須有的事,退到一萬步,就算有這件事,他是他,你是你,對你修行學佛是無關的,記住,學佛之人要學懂《什麼叫修行》,今後有機會聽我說的《藉心經說真諦》,那才重要,那才是解脫成就所趨向的目的,那才是佛陀產物在整個教法中的精髓,才是人生宇宙萬物之間的真諦,不生不滅的唯一真理!很多人都很愚癡,有些法王、尊者、大活佛、大法師外表看起來似乎有些道行,實際上愚癡到了自己騙自己都不知道,也許有人會問:『他們沒有佛法嗎?佛陀教法中,除了《什麼叫修行》和《藉心經說真諦》之外,就沒有另外的佛法嗎?』有!當然有!釋迦牟尼佛說八萬四千法門,但般若法最高,至於其他的法門,那不是給非真誠者學的,所以我只得教大家修行,行修好了,就會真心對待佛菩薩,真心利益眾生,無論你是法王還是尊者、大活佛、大法師,只要你不是真心對待佛菩薩,想學真佛法,門都沒有!」由於佛陀師父說不要執著云子師兄那類的事,因此從那時起,云子師兄的影子慢慢地在我心中休克了,但沒想到它今天似乎有回生的現象,其實云子師兄的事我畢竟是聽來的,沒有親身見到,我不能確定就是事實,而我經歷了比云子師兄更厲害的事實。

有一天,佛陀師父為我們修消災祈福加持,當加持到家裡駐地的狗狗和飛鳥、野獸動物等眾生時,由於見慧法師平時餵養牠們,也是她在負責這些動物的法務,因此有一道專門為牠們祈福消災的文書由她管理。在法會當天修法用到動物的那一張文書時,見慧法師卻把她自己管理的這一道動物的文書弄丟了,她當場自己就嚇得哭了起來,我們大家幫她找也沒有找到,最重要的是法會已正式進入程序,中途絕不能停,在沒有辦法之下,只得到另外一個城市,蒙特利(Monterey Park)市的廟上去取文書,可是去的時間太久了,法會已經進行到燒動物們的那道文書,她還沒有回來,真是要命!我只好打電話問她什麼時間能回來,當時在廟上的正學法師接了我的電話交給見慧法師,見慧法師告訴我說,她們在修法,叫我不要鬧了,會儘快回來。大家聽到見慧法師還在廟上修法,當時心都涼了,就算馬上坐快車回來,也要二十多分鐘的時間,根本就趕不上法會程序的時間,看來這法會徹底報廢了,這樣對大家來說,是非常、非常不好的黑障,這樣不但祈不來福,反而給大家增加災障,因為這是污辱本尊、護法的事,就相當於請了最尊貴的客人來參加宴會,等大家坐上餐桌,主人卻說:「對不起!今天要招待大家的東西都沒有了!」這不是污辱佛菩薩嗎?就算二十分鐘能飛車回來,文書一道接一道,中間是不能停頓的,已經該燒動物文書了,就算回來也是無法趕上燒的時間。從蒙特利(Monterey Park)市的寺廟到巴莎迪那(Pasadena)的法會地,中間隔了兩個城市,大概有十一到十二公里的路程,平時開車由於紅燈口很多,二十多分鐘甚至四十分鐘還到不了,著急之下我又馬上打電話到廟上,廟上法師們說:「見慧法師剛剛離開三分多鐘。」那個時間是下午四點五十多分,正是沿途塞車的高峰期,覺慧法師說她平時最怕在這個時間回來駐地,一般都要花四十多分鐘的時間。可是沒想到,就在見慧法師掛了我的電話後,三分多鐘的時間,竟然回到了我們的場地,大家驚得目瞪口呆!

經了解見慧法師是接完我的電話後,還去了五佛殿教大家唸六字大明咒後才離開的,廟上的法師們都一致證實了這件事,這一算起來,扣除法務和上車的時間大概兩分鐘,她只在一分多鐘的時間內,就走了十一公里的路程,如果說見慧法師有這騰雲駕霧的本事,我實在無法認同,因為她在駐地就是整天與動物打交道,不是狗狗就是貓貓,不是野鴨就是飛鳥,沒有事就對著天空發呆,我們相處了十幾年,身感她與常人無異,沒有特別神異之處,實在無法理解,但是這一玄妙聖蹟,讓我不得不承認這是事實,因為我親自還問了接我電話後轉給見慧法師的正學法師,是正學法師當時在廟上把電話交給她的,我親自跟她對的話,而且廟上現場有六、七位法師見證,當時見慧法師就在廟上,還教她們默唸六字大明咒,當見慧法師回到我們駐地的那一刻,我馬上打了電話給廟上,證實了之前三分鐘左右她還在廟裡,不管見慧法師怎麼樣,是她本事具有飛行神通力,還是被另外的聖力把她搬遷回來,總之,這件事是廟上和我們共同經歷的事實,這是我親自打電話經歷的事實,也是幾十個法王、尊者、活佛、大法師、大德們在現場親身經歷的,我現在列出十八個人的證明,比如祿東贊法王,他說當時他就在廟上,見慧法師跟大家一起持六字大明咒,結果三分多鐘又出現在你們的駐地,佛法是莊嚴的,不可說。又比如開初仁波切、阿寇拉摩仁波切、妙空大法師、隆慧大師、波迪溫圖仁波切、香格瓊哇大法師、白瑪多吉措母仁波切、恆性嘉措仁波切、宣慧阿闍黎、正慈法師、吉美卓瑪仁波切、桂珍居士、曲珍居士、惠珠阿闍黎、法慧阿闍黎、錦安居士、俊峰居士等人,他們都親身經歷、親眼所見,證實了見慧法師來去自如,飛行之速猶如高速飛機的速度,這完全是事實。這件事如果我胡編亂造,那肯定我應該遭惡報墮地獄的,哪怕云子師兄的事是假的,這件事也是鐵的事實,因為事情就發生在我們的身上,大家共同親身經歷的。

我問了見慧法師:「你什麼時候證到了這麼大的本事?」見慧法師說:「我哪裡有這麼大的本事!這是你們的幻覺哦!」於是我把這件事向佛陀師父尋求應證,佛陀師父說:「你是神經病!你們這一批人就只會對虛無縹緲、莫須有的事情感興趣,我不會相信見慧是這麼厲害的超人,就算她有這道行,亂顯功夫神通,不死也會馬上重病,你們要把心放在修行上,實在的修行,才是我要大家去做的,我雖然沒有這本事,但是我不相信這玄乎其妙的事情。」佛陀師父的話讓我不知說什麼才好,我能賭咒發誓的事,難道不是事實嗎?是假的我敢發誓嗎?可是有什麼辦法?佛陀師父毫不感興趣,我們也不能反對佛陀師父,只是把簡單的鐵的事實告訴大家,舍利弗智慧之行、摩訶目犍連神足通履、彌吽大師從日喀則到成都,云子師兄的神妙傳說,我半信半疑,但這件事不信也不成,因為這是我親眼所見,親身經歷的鐵的事實!

第二天我又到蒙特利市的廟上,見到正學法師等比丘尼,我又再次問及她幫我將電話轉給見慧法師的時候,她在哪個地方?正學法師一聽,非常生氣說:「明明我昨天就跟你說了我在廟上,怎麼今天還問?」讓我馬上跟她到三聖殿去,她一進去「乒砰」一聲就跪在阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩佛像前,舉起手來就發下了毒誓,說:「佛弟子釋正學,今在三聖殿,面對阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、所有的諸佛菩薩、護法面前鄭重地發誓,昨天整個修法的過程,有祿東贊法王、見慧法師,還有包括我在內有六位出家人跟一位居士,整個修法的過程,從頭到尾,自始自終都沒有任何一個人離開廟子,再來,正慧法師打電話給我,要我找見慧法師聽電話,電話是我接的,就在廟子裡接的,是我親自拿給見慧法師,我還聽到見慧法師告訴正慧法師說她會儘快回去,以上所言,若有半句謊言,釋正學必墮無間地獄,受盡一切痛苦,若有任何的功德,回向六道有情眾生,願眾生能得聞正法,修行解脫,阿彌陀佛!」

我不該對她提出這樣無禮的提問,正學法師突然發下重誓,我感到很難受,也同樣跪在三聖前發了誓說:「我剛才的提問是因為有人提出我打電話給你時,你和見慧法師可能不在廟上?我現在必須嚴肅地說,是你交給見慧法師的電話,見慧法師親自和我對的話,我和她通話後,大約三分多鐘,她就回到我們的場地了,這是幾十個人都看到的,我如果說的是假話,我必墮無間地
獄,阿彌陀佛!」

佛陀師父雖然不認可此事,對此事毫無興趣,但這畢竟是事實,見慧法師的神速飛騰是否認不了的,佛陀師父座下的一位常規弟子,竟然就能如此了得,可想而知,H.H.第三世多杰羌佛的如來正法,哪裡是社會上的法王、尊者、大法師們能淌一點氣味的呢?

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